几曾围、燕钗蝉鬓？不师秦七，不师黄九，倚新声、玉田差近

名句出处

出自清代朱彝尊的《解佩令自题词集》

全文：
十年封磨剑，五封陵结客，封把平生、封涕泪都飘尽。
老去填词，一半是，空中传恨。
几曾围、燕钗蝉鬓？ 不师秦七，不师黄九，倚新声、玉田差近。
落拓江湖，且分付、歌筵红粉。
料封侯、白头无分！

朱彝尊诗词大全

参考注释

几曾

何曾;何尝

在他重病期间,我几曾安睡过一夜

燕钗

旧时妇女别在发髻上的一种燕子形的钗。 唐 李贺 《湖中曲》：“燕釵玉股照青渠， 越王 娇郎小字书。” 叶葱奇 注：“燕釵，指燕子形的釵。” 元 杨维桢 《题杨妃春睡图》诗：“蟠龙髻重未胜綰，燕釵半落犀梳偃。” 清 朱昆田 《和远士无题》之三：“燕釵新缀小於菟，五色丝缠八角符。”

蝉鬓

亦作“ 蝉髩 ”。古代妇女的一种发式。两鬓薄如蝉翼，故称。亦借指妇女。 晋 崔豹 《古今注·杂注》：“ 魏文帝 宫人絶所宠者，有 莫琼树 、 薛夜来 、 田尚衣 、 段巧笑 ，日夕在侧， 琼树 乃製蝉鬢。縹眇如蝉翼，故曰蝉鬢。” 南朝 梁元帝 《登颜园故阁》诗：“妆成理蝉鬢，笑罢敛蛾眉。” 唐 温庭筠 《咏春幡》：“碧烟随刃落，蝉髩觉春来。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“睡起惺忪强自支，緑倾蝉鬢下帘时，夜来愁损小腰肢。”

不师

(1).不效法；不学习。《史记·秦始皇本纪》：“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。”《文选·王粲＜赠文叔良＞》诗：“ 董褐 荷名，胡寧不师？” 李周翰 注：“何得安然不为师法也。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“事不师古而能长久者，非所闻也。”

(2).不立师傅。《文选·嵇康＜幽愤诗＞》：“恃爱肆姐，不训不师。” 李周翰 注：“恃母兄之慈，纵而成娇，不垂训教，不立师傅。”

(3).不出兵。《史记·苏秦列传》：“且异日 济 西不师，所以备 赵 也。”

秦七

北宋 词家 秦观 辈行第七，故称。 宋 杨伯嵒 《臆乘·行第》：“前辈以第行称多见之诗， 后山 称 少游 为 秦七 。” 宋 吴炯 《五总志》：“至夕，乃与同列饮酒以待，果一男子三叹而歌。有 赵琼 者，倾耳堕泪，曰：‘此 秦七 声度也。’” 清 纳兰性德 《虞美人·为梁汾赋》词：“眼看鷄犬上天梯， 黄九 自招 秦七 共泥犁。”

黄九

北宋 诗人、书法家 黄庭坚 排行第九，因以称之。 宋 杨伯嵒 《臆乘·行第》：“前辈以行第称，多见之诗…… 少游 称 后山 为 陈三 ， 山谷 为 黄九 。” 清 纳兰性德 《虞美人·为梁汾赋》词：“眼看鸡犬上天梯， 黄九 自招 秦七 共泥犁。” 姚锡钧 《论诗绝句》之五：“ 大苏 奔放 黄九 鍊，并为斯人风骨健。”

新声

(1).新作的乐曲；新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》：“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗：“清歌散新声，緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声， 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新声二十八解。”

(2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》：“诗本乐章，自古辞不入今乐，则变为新声，及其递变，新声又不入乐， 宋 元 而后，悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗：“新世瑰奇异境生，更搜 欧 亚 造新声。”

玉田

(1).传说中产玉之田。 杨伯雍 于 无终山 汲水作义浆，有一人就饮，送石子一斗，云种之可产美玉，后当得佳妇。 伯雍 种其石，果有玉生石上，因取玉聘 徐 氏女为妻。后称种玉处为“玉田”。参阅 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 南朝 梁 王筠 《东南射山》诗：“琼浆汎金鼎， 瑶池 溉玉田。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“定知不及 红儿 貌，枉却工夫溉玉田。” 明 许潮 《龙山宴》：“这山也堪凿梯仙，洞也堪耕种玉田。”

(2).形容冰雪覆盖的田野。 唐 李绅 《登禹庙降雪》诗：“玉田千亩合，琼室万家开。”

(3).对田园的美称。 元 张养浩 《朝天曲》：“玉田，翠烟，鸞鹤声相唤。”