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栋宇峥嵘巾笠凑,钟鼓震撼钵盂饱

陈著可举长老退休于西山庵赋西山好以送之

名句出处

出自宋代陈著的《可举长老退休于西山庵赋西山好以送之》

全文:
西山好,西山好,天开画阁胜蓬岛。
千峰尽头地脉舒,万顷如掌湖光抱。
清风佳月自时节,暖翠晴岚互昏晓。
逢人大观夙契心,小筑数閒谋退老。
欲归去来不由身,妙庄严域须手了。
平平稳稳经理去,纖纖悉悉工夫到。
栋宇峥嵘巾笠凑,钟鼓震撼钵盂饱
今日何日满十分,是空非空归一笑。
于戏分付善舞人,曳锡逍遥忙劫表。
老鹤飞迎出山深,驯龙拜伏候门早。
便应管领古烟霞,何妨评论閒花草。
樵歌渔唱如梵呗,茶约诗盟足吟啸。
淡中滋味苦亦甜,静处风光安是宝。
顾我门户虽不同,如此林泉均所好。
霜松雪柏梦相知,布袜青鞋嗟已耄。
西山好,西山好,世閒何处不是邯郸道。

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名句书法欣赏

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栋宇峥嵘巾笠凑,钟鼓震撼钵盂饱书法作品

参考注释

栋宇

泛指房屋

峥嵘

(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立

(2) 高峻的山峰

敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》

(3) 高爽空旷

举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》

(5) 卓异,不平凡

元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,钟鼓乐之。”《国语·晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》:“凡乐事,钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》:“曷若我咸臻仁寿,共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》:“但山梁饮啄,非有意於笼樊;江海飞浮,本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》:“使为治,劳知虑,苦身体,乏驰骋鐘鼓之乐,勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林园穷胜事,鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》:“午门鐘鼓,凡上祀郊庙受朝贺,则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》:“身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗:“但将鐘鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“若敬从上人之命,即止水后,诛求聚敛,广蓄姬侍,坐於鐘鼓之间,使家败而身疾,又如之何?”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗:“復有楼臺衔暮景,不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗:“云山有约怜狂客,鐘鼓无情老比邱。”

震撼

(1) 指心理受到强烈冲击;憾动

自然科学上的发现震撼了欧洲人的普遍心理

(2) 使猛烈震动

炮兵部分演习的时候寂静的农村被大炮的隆隆声所震撼

钵盂

亦作“钵釪”。僧人的食器。亦指传法之器。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王 刘 听 林公 讲, 王 语 刘 曰:‘向高坐者,故是凶物。’復更听, 王 又曰:‘自是鉢釪后 王 何 人也?’” 唐 岑参 《太白胡僧歌》:“窗边锡杖解两虎,牀下鉢盂藏一龙。”《西游记》第五三回:“圣僧啊,这鉢盂饭是 孙大圣 向好处化来的。”

陈著名句,可举长老退休于西山庵赋西山好以送之名句

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