何当一携手，相与语灵关

名句出处

出自宋代李建中的《送张无梦归天台》

全文：
紫殿谒宸极，赤城归旧山。
气清玄鹤下，语淡白云间。
路入翠微外，岩栖瀑布间。
何当一携手，相与语灵关。

何当一携手，相与语灵关书法作品

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。” 宋王安石《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清钱谦益《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。唐王昌龄《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏邯郸音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。” 宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明陈所闻《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。唐杜甫《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋王安石《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着黄巢今日何当败。”

(6).犹何尝。晋傅玄《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

手拉手

携手并肩

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(1).山名。在今四川宝兴南。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“廓灵关而为门，包玉垒而为宇。” 刘逵注：“ 灵关，山名，在成都西南汉寿界。” 晋常璩《华阳国志·蜀志》：“ 杜宇称帝……乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户。” 南朝齐谢朓《谢隋王赐紫梨启》：“味出灵关之阴，旨玠玉津之澨。”

(2).指险要的关隘。南朝梁吴均《边城将》诗之二：“僕本边城将，驰射灵关下。” 唐王勃《三国论》：“乃知德之不修，栈道灵关不足恃也。” 明刘基《龙虎台赋》：“杰彼神臺，在京之郊，金城内阻，灵关外包。”

(3).道教语。指仙界的关门。唐吴筠《高士咏·河上公》：“灵关畅玄旨，万乘趋道风。”《云笈七籤》卷九：“登七宝於玄圃，攀飞梯於灵关。”

(4).道教语。指人体内部器官的重要部位。《黄庭内景经·仙人》：“火兵符图备灵关。” 梁丘子注：“诸图可以守备灵关，即三关四关等身中具有之。”《云笈七籤》卷五一：“迴降我形，安镇灵关，拘魂御魄，万神自欢。”

李建中名句，送张无梦归天台名句

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