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香尘过、禁陌宝车骄马

陈允平解语花

名句出处

出自宋代陈允平的《解语花》

全文:
鳌峰溯碧,贝阙缘云,桂魄寒光射。
凤檐鸳瓦。
星河际、缥缈绣帘高下。
笙箫奏雅。
爱雪柳、蛾儿笑把。
琼佩摇、珠翠盈盈,迤逦飘兰麝。
陆地金莲照夜。
富绮罗妆艳,春态容冶。
笼纱鞍帕。
香尘过、禁陌宝车骄马
游人静也。
东风里、万红初谢。
沉醉归、残角霜天,渐落梅声罢。

陈允平诗词大全

名句书法欣赏

陈允平香尘过、禁陌宝车骄马书法作品欣赏
香尘过、禁陌宝车骄马书法作品

参考注释

香尘

(1).芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如尘末,布象牀上,使所爱者践之。” 唐 沉佺期 《洛阳道》诗:“行乐归恒晚,香尘扑地遥。” 宋 柳永 《柳初新》词:“徧九陌、相将游冶,骤香尘、寳鞍骄马。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“若不是衬残红芳逕软,怎显得步香尘底样儿浅。” 明 唐寅 《题<梦草图>为陆勋杰》诗:“池塘春涨碧溶溶,醉卧香尘浅草中。”

(2).佛教语。色、声、香、味、触、法六尘之一。《三藏法数·六尘》:“三,香尘,谓旃檀沉水饮食之香,及男女身份所有香等,是名香尘。”

禁陌

京城中的道路。 明 高启 《寓天界寺雨中登西阁》诗:“红尘禁陌净,緑树层城绕。”

宝车

(1).佛教语。用七宝装饰的车,喻一乘之法,谓可以载众生到达彼岸。《观佛三昧海经·观四威仪品之馀》:“尔时世尊,化五百宝车,佛处车中,分身五百。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“我有慧日明炬,如风宝车,济是沉舟,能升彼岸。”《法华经·譬喻品》:“以众宝物,造诸大车,有大白牛,肥壮多力,形体姝好,以驾宝车。”道教亦借用之。《云笈七籤》卷二三:“ 太上 遣宝车来迎,上登 太霄 ,游宴 紫极 。”

(2).泛指华贵的车。 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》:“駟马宝车行锡礼,金章紫綬带天香。”

骄马

壮健的马。 宋 梅尧臣 《上马和公仪》:“烟火千门晓欲开,五花骄马肯徘徊。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗:“生憎圉人控骄马,絶爱牧儿飘纸鳶。” 闻一多 《红烛·晴朝》:“栗色汽车像匹骄马,休息在老绿阴中。”

陈允平名句,解语花名句

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