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千古无人歌实德,骚人只解逐余香

王柏蜀葵韵

名句出处

出自宋代王柏的《蜀葵韵》

全文:
亭亭弱干袅新凉,露浥精神导太阳。
紫粟绿房医士宝,黄裳紫袂道家妆。
宗华衣锦趋炎昼,蜀本鎔金耐素伤。
千古无人歌实德,骚人只解逐余香

王柏诗词大全

名句书法欣赏

王柏千古无人歌实德,骚人只解逐余香书法作品欣赏
千古无人歌实德,骚人只解逐余香书法作品

参考注释

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶——周**

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

实德

犹实惠。《书·盘庚上》:“汝克黜乃心,施实德於民,至于婚友,乃敢大言汝有积德。” 孙星衍 疏:“言汝能去其傲慢从康之心,施实惠於众民,至於婚姻僚友,乃可大言汝有积德。”

骚人

(1) 指诗人

骚人墨客

(2) 泛指忧愁失意的文士、诗人

正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》

迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

解逐

谓设祭驱逐鬼神。 汉 王充 《论衡·解除》:“解逐之法,缘古逐疫之礼也。”

余香

(1).残留的香气。《西京杂记》卷一:“中设木画屏风……緑熊席。席毛长二尺餘,人眠而拥毛自蔽,望之不能见,坐则没膝,其中杂熏诸香,一坐此席,餘香百日不歇。” 唐 李商隐 《过伊仆射旧宅》诗:“幽泪欲乾残菊露,餘香犹入败荷风。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“昨日得卿《黄*菊赋》,碎翦金英填作句,袖中犹觉有餘香,冷落西风吹不去。”

(2).浓郁的香气。 唐 丘为 《左掖梨花诗》:“冷艷全欺雪,餘香乍入衣。”

(3).其他香气。 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》:“林是旃檀,更无杂树,花惟薝卜,不嗅餘香。”

(4).馀下的香料。 三国 魏 曹操 《遗令》:“餘香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“紆广念於履组,尘清虑於餘香。”

王柏名句,蜀葵韵名句

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