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何为出战辄披靡,传置荔枝多马死

李清照浯溪中兴颂诗和张文潜二首

名句出处

出自宋代李清照的《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》

全文:
五十年功如电扫,华清花柳咸阳草。
五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老。
胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才。
勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃。
何为出战辄披靡,传置荔枝多马死
尧功舜德本如天,安用区区纪文字。
著碑铭德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。
子仪光弼不自猜,天心悔稿人心开。
夏商有鉴当深戒,简策汗青今具在。
君不见当时张说最多机,虽生已被姚崇卖。
君不见惊人废兴传天宝,中兴碑上今生草。
不知负国有奸雄,但说成功尊国老。
谁令妃子天上来,虢秦韩国皆天才。
花桑羯鼓玉方响,春风不敢生尘埃。
姓名谁复知安史,健儿猛将安眠死。
去天尺五抱瓮峰,峰头凿出开元字。
时移势去真可哀,奸人心丑深如崖。
西蜀万里尚能反,南内一闭何时开。
可怜孝德如天大,反使将军称好在。
呜呼,奴辈乃不能道辅国用事张后专,乃能念春荠长安作斤卖。

李清照诗词大全

参考注释

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

出战

派兵作战;与敌手对阵

披靡

(1)

(2) 随风散乱地倒下

应风披靡,吐芳扬烈。——司马相如《上林赋》

(3) 溃散

婉贞挥刀奋斫,所当无不披靡。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

传置

(1).驿站。《汉书·文帝纪》:“太僕见马遗财足,餘皆以给传置。” 颜师古 注:“置者,置传驛之所,因名置也。” 王先谦 补注引 宋祁 云:“传,传舍;置,廏置。”《宋史·礼志七》:“出廏马,增传置。”

(2).指驿站转运。 唐 元稹 《李立则知盐铁东都留后》:“勑 李立则 :国有移用之职曰转运使,每岁传置货贿於京师。” 清 钱谦益 《明故光禄大夫成公神道碑》:“自时厥后,国势日蹙,上心益困,登拜如践更,罢免如传置。”

荔枝

一种常绿乔木( Litchi chinensis ),偶数羽状复叶,花小,无花瓣,呈绿白或淡黄色,果实熟时紫红色,果味甘美,营养丰富,是我国特产

多马

(1).指古代宴会投壶时,胜者多得筹码。“马”字今作“码”。《礼记·投壶》:“请宾曰:顺投为入,比投不释,胜饮不胜者。正爵既行,请为胜者立马,一马从二马,三马既立,请庆多马。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》:“以多马为能,故以马为试;以得禄为美,故以鹿为正。岂独武人之利,实唯君子之争。”

(2).藏语译音词。用酥油和糌粑作的塔形供品。《中国民间文学丛书·泽玛姬》:“他拿糌粑和酥油作了一个一尺长的多马,又在猪头上扎上五颜六色的绸条。”

李清照名句,浯溪中兴颂诗和张文潜二首名句

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