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人生涂辙嗟何限,好在分携恰岁寒

周南岁杪送同官趋朝

名句出处

出自宋代周南的《岁杪送同官趋朝》

全文:
异县飘零兴已阑,更来楼上说加餐。
不知壮日消磨已,也似中年赋别难。
酒尽沙头悲夜水,书来日脚是春残。
人生涂辙嗟何限,好在分携恰岁寒

周南诗词大全

参考注释

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

涂辙

(1).车轮的痕迹。比喻行事的途径。 清 曾国藩 《箴言书院记》:“置良田以廪生徒,储典籍以馈孤陋,宽其涂辙,而严其教条。” 清 黎庶昌 《<续古文辞类纂>序》:“ 宋 、 元 、 明 以来,品藻诗文,或加丹黄,判别高下,於是有评点之学;本朝以经艺试士,科场定例,又有点句勾股之学:皆因时适变,涂辙百出不穷。”

(2).车轮的痕迹。犹踪迹。 清 吴汝纶 《答严几道》:“但此诸书,必高材秀杰之士,乃能治之,若资性平钝,虽无西学,亦未能追其涂辙。”

(1).路中的轮迹。引申为途径,道路。 宋 欧阳修 《与大寺丞书》:“汝昨寄文字,比旧甚进,可惜中止,已得涂辙,可以力进也。” 刘师培 《南北文学不同论》:“诗文诸体,咸依草附木,未能自闢涂辙,故无派别之可言。”

(2).犹故辙。比喻常规,老路。 明 陆时雍 《诗镜总论》:“絶去故常,剗除涂辙,得意一往,乃佳。”

何限

(1).多少,几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”

(2).无限,无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”

好在

幸好

好在他伤势不重

分携

离别。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗:“洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。” 宋 吴文英 《风入松》词:“楼前緑暗分携路,一丝柳,一寸柔情。” 清 秋瑾 《失题》诗:“惜别阶前雨,分携水上萍。”

岁寒

一年中的寒冷季节,深冬

余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

周南名句,岁杪送同官趋朝名句

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