睡得著，铁奉化人须软脚

名句出处

出自宋代释绍昙的《布袋赞》

全文：
内院不肯安店，长汀分甘落泊。
拄杖不解拈提，布袋徒然倚托。
肚中计较百般，要睡何曾睡著。
睡得著，铁奉化人须软脚。

释绍昙诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

化人

(1).有幻术的人。《列子·周穆王》：“ 周穆王 时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。” 张湛 注：“化幻人也。” 清 赵翼 《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。”

(2).指有道术的人。《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。”

(3).佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“ 周穆王 时， 文殊 、 目连 来化， 穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。” 宋 苏轼 《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。” 王十朋 注：“ 自水巖 有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。”

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。” 金 雷琯 《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。” 清 吴伟业 《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。”

(5).劝化人；教化人。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣铭》：“有 唐 以武勘乱，以文化人。”

软脚

亦作“ 软脚 ”。亦作“輭脚”。1.宴饮远归的人。犹今接风、洗尘。《敦煌变文集·捉季布传文》：“归宅亲故来软脚，开筵列饌广舖陈。”《新唐书·外戚传·杨国忠》：“帝常岁十月幸 华清宫 ，春乃还，而诸 杨 汤沐馆在宫东垣，连蔓相照，帝临幸，必徧五家，赏賚不訾计，出有赐，曰‘饯路’，返有劳，曰‘软脚’。” 宋 乐史 《杨太真外传》下：“出有饯饮，还有软脚。远近餉遗珍玩狗马，阉侍歌儿，相望於道。” 清 钱谦益 《燕新乐小侯》诗之二：“软脚筵开乐句和，濯龙吐凤客駢罗。” 清 厉鹗 《寒食日同穆门西颢集湖上》诗：“冷食正宜供輭脚，几年相见各华颠。”

(2).脚病名。《太平御览》卷七二四引 唐 孙思邈 《＜千金要方＞序》：“因 晋 朝南移，衣缨士族不袭水土，皆患软脚之疾。” 唐 李翱 《劝河南尹复故事书》：“ 翱 虑前尹迁改，来者不知为谁，终获戾，故后数十日以软脚乞将去官。”

见“ 软脚 ”。