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道人还家今几时,筑室构堂名解颐

释道潜寄题解颐堂

名句出处

出自宋代释道潜的《寄题解颐堂》

全文:
道人还家今几时,筑室构堂名解颐
尺书三遣要我赋,我独老矣何能为。
尘埃笔研试料理,肝肺枯槁源不滋。
为君苦思强抽轧,词悭气迫无逶迤。
东阳自古号多士,文采风流世有之。
堂成往往献佳句,罗列四壁皆瑰奇。
譬如钧天已九奏,安用击筑鸣参差。
又如玉食厌方丈,葵藿欲进旁必嗤。
他年但约访君去,借君几席聊偃攲。
堂中插架足书史,牙签玉轴当细窥。

释道潜诗词大全

参考注释

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》:“ 中平 末,弃官还家,太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有个族人在那里做主簿,打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》:“土改的锣鼓声,和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声,震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声,有些人回到家乡,分到了土地,安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六:“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐,是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》:“附带还有一条:注意不要抛撒,保证颗粒还家。”

几时

什么时候,哪一天

你几时来

筑室

(1).建筑屋舍。《诗·大雅·緜》:“曰止曰时,筑室于兹。” 唐 储光羲 《田家杂兴》诗:“筑室既相邻,向田復同道。”《宋史·苏轼传》:“ 軾 与田父野老,相从溪山间,筑室於 东坡 ,自号‘东坡居士’。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“於是 真君 辞了 郭璞 ,择取吉日,挈家父母妻子凡数十口,徙於 西山 ,筑室而居焉。”

(2).见“筑室道谋”。

构堂

《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?” 孔 传:“以作室喻治政也,父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”后因以“构堂”喻先人的基业。《旧唐书·高宗纪赞》:“伏戎于寝,构堂终坠。自藴祸胎,邦家殄瘁。”

解颐

开颜欢笑;欢笑

京国自携手,同途欣解颐。——《陈仓别陇州司户李维深》

释道潜名句,寄题解颐堂名句

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