桑海山家仍岁月，壑舟人代几风烟

名句出处

出自明代李孙宸的《邓伯乔万伯文欧子建李烟客诸子游罗浮怅余不及从也诗以讯之》

全文：
矫首朱明洞里仙，十年清梦隔钧天。
观留葛稚烧丹灶，池自麻姑长白莲。
桑海山家仍岁月，壑舟人代几风烟。
输君此日探奇赏，婚嫁宁终负此缘。

“桑田沧海”的略语。唐杨炯《和辅先入昊天观》：“桑海年应积，桃源路不穷。” 明李东阳《和萧封君凤仪遗诗四十韵》：“世运迭推代，昔闻桑海三。” 赵朴初《柳营曲·参观全国劳动改造罪犯工作展览会》曲：“奋身桑海换，刮目性情移。”参见“桑田沧海”。

(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》：“山家小儿果攘背，太极殿前作虎视。” 唐杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二：“山家蒸栗暖，野饭射麋新。” 明高启《一剪梅·闲居》词：“竹门茅屋槿篱笆，道似田家，又似山家。” 清唐孙华《夏日园居杂咏》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然风物似山家。”

(2).隐士。宋梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》诗：“一获山家赠，令吾媿汝曹。” 清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“又古人名刺，相见后亦还之。魏野留富郑公名刺，作山家之宝，亦以郑公故，非通例也。” 魏野，见《宋史·隐逸传上》。

(3).泛指僧道者流。明郎瑛《七修类稿·诗文三·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：‘……念我行藏无大过，请僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉与凶。’” 明无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》：“同去山家走一遭……实不相瞒，学生为老母有疾，特求赤肚子僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。吕澂《中国佛学源流略讲·宋代佛教》：“意见终于不能一致，而分裂为两派，知礼等称为山家，即称晤恩等为山外。”参见“ 山家宗 ”。

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

语出《庄子·大宗师》：“夫藏舟於壑，藏山於泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后以“壑舟”比喻在不知不觉中事物不停地变化。晋陶潜《杂诗》之五：“壑舟无须臾，引我不得住。” 明文徵明《失解无聊用履仁韵写怀兼简蔡九逵》诗：“夜半休惊负壑舟，已应吾道属沧洲。”

人世。南朝梁武帝《守护晋宋齐诸陵诏》：“命世兴王，嗣贤传业，声称不朽，人代徂迁。” 唐杜甫《三川观水涨二十韵》：“声吹鬼神下，势閲人代速。” 清蒋士铨《一片石·宴阁》：“茫茫人代，何以为情。” 清魏源《天台纪游》诗之三：“久坐入混沌，冥神失人代。”

风尘、烟雾;云气

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》

李孙宸名句，邓伯乔万伯文欧子建李烟客诸子游罗浮怅余不及从也诗以讯之名句

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