设稍满假忽民瘼，民困谁救真途穷

名句出处

出自清代乾隆的《古北口得雨》

全文：
廿五廿六皆微雨，片时飘洒随散风。
露立蒿目继以叹，北望徒羡云势浓。
今朝提督奏章至，两日尺泽欣优逢。
高田可种低可长，岩关顿尔解蕴隆。
旋顾闾左仍涤涤，咄嗟惭惕频书空。
或见愁剧强来慰，古北宁非畿辅中。
气机作矣将渐至，何须过甚增忧忡。
吁哉此吾岂不晓，寰宇吾身抱瘝痌。
万民乐只犹未惬，匹夫失所责在躬。
自信廿四年如一，尚然水旱常遭凶。
设稍满假忽民瘼，民困谁救真途穷。
山陜甘凉眄佳信，江浙川楚休言丰。
讵以稔远而慰近，近灾乃廑远莫忘。
不知后乐何滋味，惟有先忧无始终。

乾隆诗词大全

参考注释

满假

自满自大。《书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假。” 孔 传：“满，谓盈实；假，大也。” 孔颖达 疏：“言己无所不知，是为自满；言己无所不能，是为自大。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“逮我长理，何其远哉！岂朕之满假荒寧，自圣而不可教耶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷六：“封禪，帝王之盛事，然愿陛下慎于盈成，不可遂自满假。” 清 王晫 《今世说·品藻》：“ 陆丽京 年德转升，往往领袖羣彦，然虚怀冲挹，不自满假。”

民瘼

民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。”

民困

(1).民众的困苦。《逸周书·酆保》：“五祥：一君选择，二官得度，三务不舍，四不行赂，五察民困。” 清 吴伟业 《杂感》诗之一：“闻道朝廷罢 上都 ，中原民困尚难苏。”

(2).民众困厄。《史记·宋微子世家》：“岁饥民困，吾谁为君！”《史记·平原君虞卿列传》：“﹝ 李同 曰﹞民困兵尽，或剡木为矛矢，而君器钟磬自若。使 秦 破 赵 ，君安得有此？使 赵 得全，君何患无有？”

途穷

喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无慟。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“此途穷者，不辑之，当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“战苦身攒鏃，途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“于是相轻的文人们的处境，就也更加艰难起来，连街头也不再是扰攘的地方了，真是途穷道尽。”