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终然雄剑起丰城,毕竟明珠还合浦

王汝玉古砖篆文歌

名句出处

出自明代王汝玉的《古砖篆文歌》

全文:
范阳卢君好奇古,罗网前闻用心苦。
荒岩穷泽遍探求,断画残钩总裒聚。
昔过僧宇见陶甓,上隐遗书可瞻睹。
斑痕不假琢石磨,缺角宁烦炼金补。
剥苔剜藓试研寻,浣土涤尘细摩拊。
未知纤悉无舛讹,已觉纵横合规矩。
疑从盆缶窥禹鼎,似向萑蒲获荆楛。
世远那能究源委,纹完尚可推编部。
诡形转摺龙盘拿,逸态飞腾凤骞舞。
整如康衢驾列驷,踞若高冈蹲怒虎。
气吞鄢郢练三千,价陋咸阳城十五。
蛇奔虺走莫徒誇,剑拔弩张安足数。
范模既不类臣斯,体骨未应同诅楚。
恍驾孔壁得科斗,真讶岐阳逢石鼓。
吁嗟篆法多变化,惆怅简书趋莽卤。
不知此字谁挥洒,欲与籀史争参伍。
缅想东吴称霸强,曾闻季札听韶濩。
一时文物岂无传,千古字书当有祖。
后人自合重千金,故物不宜充百堵。
拟令仆夫遂携挟,无奈主僧犹吝予。
中心往来累暮朝,缠次周流更子午。
我昨重来经旧地,卢君已殁归荒土。
壁倾僧去物幸存,水濯雨淋文不窳。
巴夷那识贵阳春,瓯骆由来贱章甫。
世无博雅同赏鉴,独发长吁为收取。
终然雄剑起丰城,毕竟明珠还合浦
可怜卢君难复生,赖有阮咸能嗣武。
尝临沧海眺三韩,曾入青徐吊梁父。
箧里富储金石录,胸中宏辟图书府。
愿言持送归宝藏,请共知音辨鱼鲁。

王汝玉诗词大全

参考注释

雄剑

亦作“雄劒”。1.指 春秋 吴国 干将 所铸二剑之一。《太平御览》卷三四三引《列士传》:“ 干将 、 莫耶 为 晋君 作劒,三年而成。劒有雄雌,天下名器也。乃以雌劒献君,留其雄者。谓其妻曰:‘吾藏劒在南山之阴,北山之阳。松生石上,劒在其中矣。君若觉,杀我,尔生男以告之。’及至,君觉,杀 干将 。妻后生男,名 赤鼻 ,具以告之。 赤鼻 ……乃逃 朱兴山 中,遇客,欲为之报,乃刎首,将以奉 晋君 。客令鑊煑之,头三日跳不烂。君往观之,客以雄劒倚拟君,君头堕鑊中。”

(2).泛指宝剑。 南朝 梁简文帝 《七励》:“拭龙泉之雄剑,莹 魏国 之宝刀。” 唐 李白 《门有车马客行》:“雄剑藏玉匣,阴符生素尘。” 明 何景明 《雨夜》诗:“高歌视雄剑,慷慨为谁携。”

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

珠还合浦

《后汉书·循吏传·孟尝》载: 合浦郡 海出珠宝。原宰守并多贪秽,采求无度,珠遂徙于邻境 交阯郡 界。及 孟尝 赴任,革易前弊,未逾岁,去珠复还。后遂用“珠还合浦”比喻失而复得或去而复还。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》:“《古今诗话》:‘ 羊方諤 上 广 守诗:“鱷徙恶溪 韩吏部 ,珠还 合浦 孟尝君 。”’殊不知珠还 合浦 ,乃 后汉 孟尝 ,不可以 孟尝君 迁就也。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“珠还 合浦 重生采,剑合 丰城 倍有神。” 清 诸联 《明斋小识·儿失复归》:“令妻来认,见耳后有疤,臂上列红痣,信为己出,遂得珠还 合浦 。”

王汝玉名句,古砖篆文歌名句

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