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稽首告天子,高贤民所望

吕陶送吴龙图归阙

名句出处

出自宋代吕陶的《送吴龙图归阙》

全文:
蜀山千寻立,奇势凌穹苍。
岷水万里走,怒流吞沧浪。
南连楚越腹,北际秦陇吭。
乾坤所造作,险固天下彊。
四境高与深,沃野蟠中央。
天时少凶旱,地力宜耕桑。
生齿万亿计,赀货丰且穰。
运载实内府,重车不停箱。
公廪己腐粟,私家始馀粮。
恬然礼义俗,杳在无何乡。
王泽或壅闭,土风亦悲凉。
所以二僭伪,草木罹凋伤。
继有三盗起,氛埃屡飞飏。
耳目殊未远,本末犹可详。
朝廷任连帅,指顾宁一方。
圣造尔莫测,恩波但流长。
我公来息蕃,琴瑟更而张。
至诚极恺悌,大事费忖量。
澄挠孰清浊,中和匪柔刚。
蜀人自荷戴,颂口殊锵洋。
仰公若梁栋,爱公比琳琅。
谓宜立大厦,岂特为圭璋。
愿公保遐福,坚厚如陵冈。
期公享眉寿,岁月过绮黄。
或吐药石论,百脉除膏肓。
或执陶冶柄,四序时雨旸。
歌德动金石,书勋满旂常。
舆意信如此,惟公协行藏。
清风耸朝野,阔步由康庄。
昔为御史时,率先问豺狼。
及其按河患,巨奸缩锋铓。
边兵好掎角,公令无出疆。
狱奏或反汗,公嗟为飞章。
斯事最卓荦,辉耀日月旁。
平生宝大节,安肯差毫芒。
都俞既会合,事业尤辉光。
盖以大臣道,施之辅虞唐。
雅意有馀裕,玩占得黄裳。
此语知者重,不惟谈否臧。
稽首告天子,高贤民所望

吕陶诗词大全

参考注释

稽首

(1)

(2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》

孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》

于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》

(3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用

神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《金**梅》

告天子

鸟名。即云雀。春日常于田野、山坡且飞且鸣,直上云霄,又复敛声而下,迅速隐入草丛。鸣声嘹亮且多变化,故又称叫天子。在我国,主要繁殖于东北,迁徙时见于 华北 一带及 长江 中下游,冬达 福建 和 广东 北部。参阅《三才图会·告天子》。

高贤

(1).以之为高尚、贤良。《战国策·赵策一》:“天下卿相人臣乃至布衣之士,莫不高贤大王行义。”

(2).高尚贤良。《吕氏春秋·审分》:“誉以高贤,而充以卑下;赞以洁白,而随以污德。”

(3).指高尚贤良的人。《汉书·礼乐志》:“大海荡荡水所归,高贤愉愉民所怀。” 唐 陈子昂 《上薛令文章启》:“然则文章薄伎,固弃於高贤;刀笔小能,不容於先达。”《花月痕》第十四回:“丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。”

民所

犹民间。《管子·内业》:“道满天下,普在民所,民不能知也。”

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