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调燮无能过自责,代天济物惟神赖

乾隆出丽正门祈雨观稼即事有作

名句出处

出自清代乾隆的《出丽正门祈雨观稼即事有作》

全文:
昨夏此地雨旸时,口外田功胜口内。
今春京畿雨旸时,口内田功胜口外。
到之翼日即沾霖,众喜带来泽深濊。
树姿草色胥发苏,鹿多育子领游快。
无何荏苒度居诸,甫喜利农旋恐最。
即今又复霁旬半,依然望泽炎歊逮。
亲诣神祠为民祈,山云冀行施澍霈。
调燮无能过自责,代天济物惟神赖
回舆因便阅田功,发苗结穗似可待。
或者地吏饰予观,未经见者苶必倍。
靡不宗兮思云汉,心焦待沛恩宥罪。
过午阵雨不成寸,谓诚感哉滋愧大。

乾隆诗词大全

参考注释

调燮

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳,治理国事,故以称宰相。 唐 颜舒 《刻漏赋》:“罢衣裳之颠倒,配皇极而调燮。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》:“我昔造公室,公方任调燮。” 清 蒋士铨 《桂林霜·议恤》:“世掌丝纶,官居鼎鉉,中书惭任调燮。”

(2).调养;调理。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“齿髮久已疏,又復失调燮。” 宋 陆游 《冬夜作短歌》:“衣裘视寒暖,日夜自调燮。” 清 朱之瑜 《与板矩书》之一:“臺兄英年畅遂,精研调燮之理,何为亦有此恙?”

无能

毫无能力

腐败无能

自责

自己谴责自己

沉痛自责

济物

犹济人。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“ 子文 无欲卿相而三登令尹,是乃君子思济物之意也。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“今圣明在上,稽古济物,坚隄防以杜决溢,明褒贬以彰劝沮。” 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》:“歷代化人,随机济物,大惟邦国,普及幽明,俱赖神功,咸承景貺。” 清 姚鼐 《湖上作》诗之一:“岂忘济物情,审见人与己。”

乾隆名句,出丽正门祈雨观稼即事有作名句

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