谁料传亡终欠识，但同物论惜元龙

名句出处

出自宋代赵蕃的《闻曾裘父丈亡追用前韵寄审知二首》

全文：
钓船颇欲佐涪翁，当世知余莫取容。
谁料传亡终欠识，但同物论惜元龙。

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参考注释

谁料

岂料。《二十年目睹之怪现状》第十四回：“所以我只好送他几吊钱的乾脩，由他住在关上。谁料他又会偷东西呢！” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“谁料照例，人都满了，连立足也难。”

物论

众人的议论，舆论。《晋书·谢安传》：“是时 桓冲 既卒， 荆 江 二州并缺，物论以 玄 勋望，宜以授之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 王黼 作相，请朝假归 咸平 焚黄，画舫数十，沿路作乐，固已骇物论。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“ 龚芝麓 尚书失节本朝，又娶 顾横波 夫人，物论轻之。”

元龙

(1).道教语。犹元阳。道教对“得道”的别称。《西游记》第一回：“有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。”

(2).指皇帝。《西游记》第十一回：“天下多官称上寿，朝中众宰贺元龙。”