地宝从来标瑞应，甚新曾、秀出金芝树

名句出处

出自宋代张榘的《贺新凉（寿壑相母夫人）》

全文：
萸菊香凝雾。
记重阳、才经三日，帨悬朱户。
紫殿玉垣称寿斝，潋滟琼花清露。
正万里、尘清淮浦。
地宝从来标瑞应，甚新曾、秀出金芝树。
正此处，诞申甫。
人间小住千秋岁。
画堂深、彩侍怡声，慈颜笑语。
况是加恩封大国，锦诰鸾翔凤舞。
便娱侍、鱼轩沙路。
御果金泥宣晓宴，卷宫帘、争看元台母。
家庆事，耀今古。
是年加封大国。
壑相生丁宝应，近芝生于是邦。

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地宝从来标瑞应，甚新曾、秀出金芝树书法作品

参考注释

地宝

(1).指大地所产的物品，如谷物等。《大戴礼记·千乘》：“理天之灾祥，地宝丰省，及民共饗其禄，共任其灾。” 孔广森补注：“地宝，穀也。《诗》曰：‘稼穡维宝。’” 王聘珍解诂：“地宝谓五地之物生。陆氏《释文》云：‘地以万物为宝也。’” 南朝宋谢庄《和元日雪花应诏诗》：“玄化尽天秘，凝功毕地宝。” 宋叶适《上宁宗皇帝札子三》：“於是蔡京变茶盐法，括地宝，走商贾，所得五千万，内穷奢侈，外炽兵革。”

(2).特指地下的矿藏。清王韬《变法自强下》：“彼（泰西诸国）则出地宝，扩财源，而我任听其然。” 清薛福成《＜出使四国日记＞跋》：“织布之器，颇便於民生；考矿之机，有裨於地宝。”

(3).谓耕种的宝贵时令。《吕氏春秋·任地》：“日至，苦菜死而资在，而树麻与菽，此告民地宝尽死。” 陈奇猷校释：“ 夏瑋瑛曰：‘地宝’，当作种地的宝贵时令解。《审时篇》説：‘凡农之道，候（原作厚）之为宝。’就是説时令是种地之宝。‘此告民地宝尽死’之‘死’当是‘矣’字之误，与下文‘此告民究也’是同样的句法。‘矣’‘死’古音相同，因而致误。奇猷案：夏説是。古音‘矣’‘死’虽分隶咍、脂部，但秦汉以后二字之音多通。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

瑞应

古代以为帝王修德，时世清平，天就降祥瑞以应之，谓之瑞应。《西京杂记》卷三：“瑞者，宝也，信也。天以宝为信，应人之德，故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》：“太史令一人……凡国有瑞应、灾异，掌记之。” 宋周密《齐东野语·祥瑞》：“草木鸟兽之珍不可一二数，一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月，然……邦国丧乱，父子迁播，所谓瑞应又如此也。” 明陶宗仪《辍耕录·传国玺》：“又宝璽之出，正当皇元圣天子六合一统之时，宫车晚出之近朝，以见天心正为继体之君设也，此瑞应之兆二也。”

秀出

美好特出。《国语·齐语》：“於子之乡，有拳勇股肱之力，秀出於众者，有则以告，有而不以告，谓之蔽贤。” 南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“风流秀出，臣不如恭，忠孝亦何可以假人。” 唐白居易《代书》：“今其读书属文结草庐於巖谷间者，犹一二十人，即其中秀出者有彭城人刘軻。” 明高启《赠金华隐者》诗：“ 金华秀出向东南，远胜阳明与勾曲。”