芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生

名句出处

出自唐代薛能的《吴姬十首》

全文：
夜锁重门昼亦监，眼波娇利瘦岩岩。
偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。
龙麝薰多骨亦香，因经寒食好风光。
何人画得天生态，枕破施朱隔宿妆。
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
天阴不得君王召，嚬著青蛾作小诗。
钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。
君知一夜恩多少，明日宣教放德音。
退红香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜。
娇泪半垂珠不破，恨君瞋折后庭花。
取次衣裳尽带珠，别添龙脑裛罗襦。
年来寄与乡中伴，杀尽春蚕税亦无。
画烛烧兰暖复迷，殿帏深密下银泥。
开门欲作侵晨散，已是明朝日向西。
楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻。
此日杨花初似雪，女儿弦管弄参军。
冠剪黄绡帔紫罗，薄施铅粉画青娥。
因将素手夸纤巧，从此椒房宠更多。
身是三千第一名，内家丛里独分明。
芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生。

薛能诗词大全

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参考注释

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

上中

上等中的中等，也就是第二等。《书·禹贡》：“海 岱 及 淮 惟 徐州 ……厥田惟上中，厥赋中中。” 孔 传：“田第二，赋第五。” 宋 晁贯之 《墨经·松》：“根榦肥大，脂出若珠者曰脂松、品惟上中。”

元日

(1).正月初一。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 薛综 注：“言诸侯正月一日从四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占验》：“江湖间人，常於岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。”

(2).吉日。《吕氏春秋·仲春》：“择元日，命人社。” 高诱 注：“元，善也。”《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏以戊寅之旬为忌日。” 颜师古 注：“元，善也。”《南史·宋纪上》：“敬简元日，升坛受禪。”

银台

(1).传说中 王母 所居处。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。”旧注：“ 银臺 ， 王母 所居。” 南朝 梁 江淹 《空青赋》：“ 银臺 之鸟， 穆王 之马。” 胡之骥 注：“ 银臺 ， 王母 所居之处。” 明 唐寅 《七夕赋赠织女》诗：“ 银臺 极夜留鱼钥，珠殿繁更绕凤旗。”

(2).见“ 银臺门 ”。

(3).见“ 银臺司 ”。

(4).银质或银色的烛台。 唐 段怀然 《挽涌泉寺僧怀玉》诗：“唯有门前古槐树，枝低只为掛银臺。” 五代 刘保乂 《生查子》词：“深秋更漏长，滴尽银臺烛。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》：“花簇银臺巧，花映金樽好。”

化生

(1).化育生长；变化产生。《易·咸》：“天地感而万物化生。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“澄浊剖判，庶物化生。”《资治通鉴·晋惠帝元康七年》：“阴阳恃以化生，贤者恃以成德。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏续录三》：“此化生自然之理，非人力所能为。” 王西彦 《古屋》第四部：“一个做母亲的人，怎能舍弃自己血肉所化生的儿女们？”

(2).古人认为某些昆虫是由他类昆虫变化而生成的，这种情况叫化生。亦指化生之昆虫。《白雪遗音·南词·和风吹动》：“又见粉蝶双双来对舞，蜜蜂两两採花忙。我想化生尚且成双对，我的才郎岂不恋红粧。” 清 赵翼 《园居》诗：“蚊蝱本化生，非有卵与核。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·治庖》：“虾味甚鲜，其物是化生，蚂蚁、蝗虫之子，一落水皆可变。”

(3).佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》：“湿生化生，有想无想，皆藉今日慈悲，咸簉浣濯。”《大乘义章》卷八：“言化生者，如诸天等，无所依托，无而忽起，名曰化生。若无依托，云何得生？如《地论》释，依业故生。” 唐 司空图 《偶书》诗之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。” 明 李贽 《与李惟清》：“彼上上品化生者，便是他家至亲儿孙，得近佛光，得闻佛语，至美矣。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“我眼前总充塞着重迭的黑云，其中有故鬼，新鬼，游魂，牛首阿旁，畜生，化生，大叫唤，无叫唤，使我不堪闻见。”

(4).即化身。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“若乃山中禪定，树下经行，菩萨之权现，如来之化生，莫不汪洋在列，欢喜充庭。”详“ 化身 ”。

(5).古代的一种婴儿偶像。古人有以“化生”求子的风俗。 唐 薛能 《吴姬》诗之十：“ 芙蓉殿 上中元日，水拍银臺弄化生。” 元 顾瑛 《天宝宫词》之四：“后宫举做金钱会，香水兰盆浴化生。” 元 袁桷 《马伯庸拟李商隐＜无题＞次韵》之四：“蜡捻化生秋夕赐，翠标叠胜岁华移。” 明 陈继儒 《群碎录》：“七夕俗以蜡作婴儿形，浮水中以为戏，为妇人宜子之祥，谓之化生。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“或曰：化生，摩侯罗之异名。宫中设此，以为生子之祥。”

(6).指女神像。 唐 元稹 《哭女樊四十韵》：“翠凤舆真女，红蕖捧化生。”《太平广记》卷三五七引 宋 柳开 《蕴都师》：“见一佛前化生，姿容妖冶，手持莲花，向人似有意。”