宝鼎祥烟攒聚，气神会、结就灵芝

名句出处

出自元代谭处端的《满庭芳》

全文：
烟敛云收，蟾孤秋静，湛然独显希夷。
常从坦荡，默默饮刀圭。
宝鼎祥烟攒聚，气神会、结就灵芝。
闲游好，飘飘云水，物外访相知。
随时。
缘分过，饥来觅饭，逐处投栖。
任忙忙乌免，物换星移。
且恁尘中闲散，功成后、别有师期。
将归去，一轮明月，独步赴瑶池。

谭处端诗词大全

名句书法欣赏

宝鼎祥烟攒聚，气神会、结就灵芝书法作品

参考注释

宝鼎

(1).古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》：“ 盂用对王休，用乍（作）且（祖）南公宝鼎。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未眉州鼎皇山下江水中得宝鼎。” 明宋讷《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归汉室，锦帆终古似隋家。”

(2).香炉。因作鼎形，故称。清陈维崧《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。”

(3).指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子。程善之《春日杂感》诗：“宝鼎炼神药，不如手中巵。”

祥烟

祥瑞的烟气。南朝梁简文帝《玄圃园讲颂》序：“停瑞气於三辰，汎祥烟於五节。”《旧唐书·礼仪志五》：“皇帝初至桥陵，质明，柏树甘露降，曙后祥烟遍空。” 宋柳永《透碧霄》词：“月华边，万年芳树起祥烟。”

攒聚

紧密聚集;聚拢

神会

(1).在心神上领会。隋王通《中说·关朗》：“ 淹曰：‘敢问藏之之説。’子曰：‘泯其迹，閟其心，可以神会，难以事求，斯其説也。’” 唐白居易《记画》：“画无常工，以似为工；学无常师，以真为师。故其措一意，状一物，往往运思中与神会髣髴焉，若敺和役灵於其间者。” 明沉鲸《双珠记·师徒传习》：“含章自可贞，岂敢图侥倖。且向残编断简中神会而心领。”

(2).指迎神赛会。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 王氏生下一个孩子，小名喜儿，方纔六岁，跟邻舍家儿童出去看神会。夜晚不回。” 清赵翼《风气》诗：“戏场千步埒，神会八掆舆。”