名句出处
出自清代乾隆的《觉生寺大钟》
全文：
洪钟二丈高，其围乃数倍。
隆栋系旋虫，含光耀精彩。
摩挲古质想前朝，精镌表里龙蛇高。
标题岁月去如海，空馀钜响振云霄。
即今犹眩俗人眼，那论曾倾万家产。
道场水月幻庄严，此语吾闻诸内典。
层楼重建梵王家，彷佛诸天散雨花。
一声击撞狮子吼，沙界同音演法华。
参考注释
击撞
(1).叩打。亦喻声韵铿锵。 唐 韩愈 《病中赠张十八》诗：“文章自娱戏，金石日击撞。” 清 赵翼 《瓯北诗话·元遗山诗四》：“拗体七律……‘溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼’、‘残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼’之类，别有击撞波折之致。”
(2).犹打击，攻讦。 明 李东阳 《倪文禧公诔》：“有势若敌，公当其锋。中坚如山，不畏击撞。”
狮子吼
(1).佛教语。比喻佛菩萨说法时震慑一切外道邪说的神威。见《维摩经·佛国品》。《敦煌变文集·维摩经押座文》：“请饭上方香积中，化座灯王狮子吼。”
(2).泛指传经说法。 唐 刘禹锡 《送鸿举游江西》诗：“与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。” 宋 杨万里 《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》：“诗流倡和秋虫鸣，僧房问答狮子吼。” 明 李贽 《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪。”参见“师子吼”。
(3).喻悍妻怒骂之声。 宋 苏轼 《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“ 龙丘 居士亦可怜，谈空説有夜不眠；忽闻 河东 狮子吼，拄杖落手心茫然。”按， 宋 陈慥 （字 季常 ）好谈佛，而其妻悍妒，故 苏轼 以佛家语赋诗戏之。亦省作“ 狮吼 ”。《再生缘》第五四回：“龙图惧内愁狮吼，难道説，朕亦低头怕尔强？” 清 赵翼 《西岩招同沉既堂王梦楼两前辈燕集》诗：“閫政严或跪请咎，君家伉儷无狮吼。”参见“ 河东狮吼 ”。
沙界
佛教语。谓多如 恒河 沙数的世界。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鉴穷沙界。” 李善 注：“《金刚般若经》曰：诸 恒河 所有沙数佛世界，如是寧为多不？” 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“回首不知沙界小，飘衣犹觉色尘高。” 元 汤式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 张无尽 气冲冲待打折了鶯花寨， 韩退之 嗔忿忿敢掀翻烟月牌，赢得虚名满沙界。” 明 徐渭 《梓童像赞》之一：“神在丹青，遍诸沙界，无非帝所，忠孝文武，靡祷不许。”
同音
同一读音
同音字
演法
(1).宣讲教义。 唐 刘知几 《史通·论赞》：“亦犹文士製碑，序终而续以铭曰；释氏演法，义尽而宣以偈言。” 唐 李深 《游烂柯山》诗之四：“安禪即方丈，演法皆寂灭。” 明 单本 《蕉帕记·揭果》：“那日演法之时，天曹便欲诛戮。又亏 长春子 求饶，留汝性命。”
(2).谓传布教义的方式。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“喇嘛一教，较浮屠、天方尤为诞罔……其演法则有‘跳布札’、‘放乌’、‘卜藏’诸技。”
乾隆名句，觉生寺大钟名句
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