朝真曲里扬丕烈，类帝圆坛报昊穹

名句出处

出自宋代寇准的《奉和御制南郊礼成》

全文：
荐降灵符昭瑞命，交修盛则荐清衷。
朝真曲里扬丕烈，类帝圆坛报昊穹。
述职万邦咸执玉，来庭异域协占风。
禹功高大天无极，尧德明如日正中。
福浸含生臻富寿，泽流绵宇霈庞鸿。
粢盛丰洁神皆饗，金石和平政本通。
郁郁云烟当昼丽，熙熙景物共春融。
群臣抃蹈瞻宸扆，愿比南山祝寿躬。

朝真曲里扬丕烈，类帝圆坛报昊穹书法作品

(1).道教谓朝见真人。唐吕岩《雨中花》词：“愿逢一粒，九霞光里，相继朝真。” 元郑光祖《伊尹耕莘》楔子：“盖凡昇天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得昇九天朝真而观元始。” 明屠隆《綵毫记·湘娥访道》：“晓来控鹤朝真去，不带青天一片云。”

(2).道家修炼养性之术，犹佛家之坐禅。宋苏轼《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》：“晴牎嚥日肝肠暖，古殿朝真屨袖香。”《水浒传》第五三回：“当下公孙胜引着戴宗、李逵到松鹤轩内，正值真人朝真纔罢，坐在云床上。”

大功业。汉蔡邕《太傅安乐乡文恭侯胡公碑》：“休绩丕烈，宜宣于此。” 唐李白《比干碑》：“斲石铭表，以誌丕烈。” 严复《主客平议》：“凡此皆其所权借也，故能三十年而成世史未有之丕烈。”

祭祀天帝。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“增类帝之宫，飭礼神之馆。” 李善注：“《礼记》曰：‘天子将出征，类于上帝。’类，祭也。” 南朝梁陆倕《石阙铭》：“类帝禋宗，光有神器。”参见“类祭”。

即圜丘。《后汉书·祭祀志上》：“为圆坛八陛，中又为重坛，天地位其上，皆南乡，西上。” 唐韩愈《元和圣德诗》：“兽盾腾挐，圆坛帖妥。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：“ 光武中兴，东平王苍又请復古礼，虽为圆坛而多採用前汉故事。”参见“ 圆丘 ”。

犹苍天。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“伊上古之初肇，自昊穹之生民。” 李善注引张揖曰：“昊穹，春、夏天名。” 唐李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》诗：“昊穹景命既已至，王事乃可酬乾坤。” 王旡生《中国三大小说家论赞》：“昊穹靡私，罔有遁逃。”

寇准名句，奉和御制南郊礼成名句

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