累黍以为律，旋变为无穷

名句出处

出自宋代舒岳祥的《岩间宴坐》

全文：
蛩泣草根露，鹤鸣松顶风。
标格既有异，音韵那能同。
我家水石村，圆月出中峰。
樵子时往还，野客多仙踪。
杳杳林表磬，冥冥岩下钟。
雾重时作雨，衣翠湿重重。
孔窍明似藕，肌骨通玲珑。
岩花时嗅馥，掩冉纷青红。
万叶互戛击，琴瑟间笙镛。
我当大闷时，一啸来清风。
凤鸣相应和，龙吟谐律筒。
窍竹去其节，清响合商宫。
累黍以为律，旋变为无穷。
仙人授刀尺，度数合纤洪。
此诀留岩石，千古苍苔封。

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参考注释

累黍

(1).古代以黍粒为计量基准。累黍，谓按一定方式排列黍粒以定分、寸、尺及音律律管的长度；同时定合、升、斗、斛以计容量，定铢、两、斤、钧、石以计重量。三者互相参校。见《汉书·律历志上》。《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“﹝ 郑译 ﹞与 邳公 世子 苏夔 累黍定律。” 明 张煌言 《乡荐经义·权然后知轻重度然后知长短》：“积其空围斯累黍定而规式昭。”

(2).指极微小之量。 唐 司空图 《成均讽》：“探灵测化，但累黍而无差。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“大地万国，上下百年间，强盛弱亡之故，不爽累黍。”

纍黍：1.累列或累积黍粒。古代计量方法之一种。其法列黍以定分、寸、尺等及音乐律管之长度；累黍以定合、升、斗等容积，铢、两、斤等重量。见《汉书·律历志上》、《宋史·律历志四》。

(2).谓数量、差距微小之至。 清 周亮工 《书影》卷三：“操舟者日行滩瀨间，巨石森立，矛戟外向，舟触石罅而出，相去纍黍，輒成齏粉。”

(3).指累积微量。 宋 刘克庄 《初宿囊山和方云台韵》：“累黍功名成未易，跳丸岁月去堪惊。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨