端拱明堂万国朝，文物声明光四境

名句出处

出自宋代王柏的《题东邨所藏宫锦图》

全文：
后德相成帝业昌，不耽歌舞夸新妆。
六宫妇式颁蚕事，职雅心耑清昼长。
忽见双娥理丝把，宽急对牵身势强。
辐轮飞转一缕细，文茵独坐迎微凉。
高捲翠帘三四侣，织就五采成龙章。
献功不须出宫壶，手授缝人裁帝衮。
端拱明堂万国朝，文物声明光四境。
何人遇此一段奇，追记丹青描不尽。
器用铺张规制精，默寓经纶合绳准。
世间画手无此图，疑是当年阎立本。

王柏诗词大全

参考注释

端拱

(1).正身拱手。指恭敬有礼，庄重不苟。《庄子·山木》：“﹝ 孔子 ﹞左据槁木，右击槁枝，而歌猋氏之风…… 颜回端拱还目而窥之。”《晋书·隐逸传·张忠》：“冬则緼袍，夏则带索，端拱若尸。”《南史·王球传》：“ 王弘兄弟贵动朝廷，球终日端拱，未尝相往来。” 清刘大櫆《下殇子张十二郎圹铭》：“每垂髫自内庭徐徐行至学舍，北向端拱立，长揖乃就坐。”

(2).指帝王庄严临朝，清简为政。《魏书·辛雄传》：“端拱而四方安，刑措而兆民治。” 唐欧阳詹《珍祥论》：“即虐如秦皇，虽车辙遍于宇内，不如太宗端拱於堂上也。” 唐黄滔《省试王者之道如龙首赋》：“以端拱之尊比义，取产泽之灵合符。”

(3).谓闲适自得，清静无为。《晋书·阮孚传》：“日月自朗，臣亦何可爝火不息？正应端拱啸咏，以乐当年耳。” 明王守仁《传习录》卷上：“到得无私可克，自有端拱时在。”

明堂

(1) 〈方〉∶打晒粮食的场地;院子

(2) ∶古代帝王宣明政教、举行大典的地方

归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》

万国

万邦；天下；各国。《易·乾》：“首出庶物，万国咸寧。”《史记·东越列传》：“今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？” 唐杜甫《垂老别》诗：“万国尽征戍，烽火被冈峦。” 明李梦阳《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“日月重悬万国朝，雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。” 郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的中国，把我们中国已经作为了万国的商场，彼此在这儿互相争逐了。”

文物声明

指礼乐典章制度。语本《左传·桓公二年》：“文物以纪之，声明以发之。” 宋苏轼《永裕陵十二月旦表本》：“文物声明，但覩乘时之迹；昆虫草木，孰知成岁之功。” 宋叶适《上张安抚书》：“文物声明，沾渍已久；山川风土，夷险不除。” 严复《论世变之亟》：“盖自高顙深目之伦，杂处此结衽编髮之中，则我四千年文物声明，已涣然有不终日之虑。”