庆历元佑诸儒宗，立朝直声摩穹窿

名句出处

出自宋代洪咨夔的《罗浮高寿崔制置》

全文：
罗浮高哉四百四十有二峰，三峰最高拔起金芙蓉。
耀真洞天锁溟蒙，鳌背咫尺蓬莱通。
璿房瑶室深玲珑，霞袿霓袽纷丰茸。
中有老仙扰白龙，藕花冠巾九节筇。
招邀茅盈挟赤松，麾诃列缺鞭丰隆。
天鸡未叫万籁空，夜半唤出扶桑红。
下照万象方屯蒙，起踏斗柄呼东风。
扶胥云气低葱茏，海若吐蜃天投虹。
前旌招摇导祝融，从以五色骑羊翁。
苍舒檮戭伯虎熊，风后力牧常先鸿。
日用大学心中庸，暗室屋漏十目同。
夏璜荐缫旅大弓，太蔟为角谐函钟。
日星宗彝映华虫，江河健帆转蒙冲。
庆历元佑诸儒宗，立朝直声摩穹窿。
真卿长孺谁为容，白头万里行蚕丛。
清献清节乖崖忠，太平盛时适其逢。
事有至难莫如公，表裹坏证阻且讧。
参苓温平匪泛攻，潜瘳膏肓夷疽癰。
三边按堵九扈丰，祥飚甘雨天为功。
趯趯和乐跃阜螽，沾沾啁哳瘖寒蛩。
雪山不隔黊纩聪，衮衣绣裳遄归东。
天津疋马两玉童，袖疏入奏明光宫。
中兴规模旧提封，直北燕蓟西崆峒。
功成跨鹤追葛洪，神光炯炯方双瞳。
金丹宝诀传枕中，负薪汲水长相从。

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名句书法欣赏

庆历元佑诸儒宗，立朝直声摩穹窿书法作品

参考注释

历元

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儒宗

儒者的宗师。汉以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“ 叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“ 望之堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋王安石《上邵学士书》：“昔昌黎为唐儒宗。” 清叶廷琯《吹网录·石林公著作存佚考》：“ 石林公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。”

立朝

(1).指帝王在位。《史记·商君列传》：“ 秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？”

(2).指在朝为官。宋曾巩《乞出知颍州状》：“伏念臣性行迂拙，立朝无所阿附。” 清侯方域《司成公家传》：“三岁，而方相国从哲贤之，以为翰林院庶吉士。然立朝论议终不肯苟同。”

直声

(1).正直之言。《汉书·张敞传》：“今朝廷不闻直声，而令明詔自亲其文，非策之得者也。” 颜师古注：“言朝臣不进直言，以陈其事。”

(2).正直的名声。唐元稹《白居易授尚书主客郎中知制诰制》：“ 元和初，对詔称旨，翱翔翰林，蔼然直声，留在人口。” 宋苏轼《吕大防制》：“具官吕大防，擢自英祖（宋英宗），休有直声；被遇裕陵（宋神宗），愈彰忠力。” 明杨慎《送胡东渠少参致仕归晋阳》诗：“ 元龙（陈登）湖海多豪气，长孺（汲黯）朝廷有直声。” 章炳麟《梁园客》诗后记：“ 粤海有文士，少入词苑。以纠弹节相罢官，当时颇著直声。”

(3).直着嗓子。柳青《铜墙铁壁》第八章：“人们直声嚷叫：‘又坏起来了？为甚不把他拴住哩？’”