脱体顿抛忘朕迹，瞎驴何处觅行踪

名句出处

出自宋代释慧远的《示禅人》

全文：
六尘不恶机难测，三昧无声妙莫穷。
脱体顿抛忘朕迹，瞎驴何处觅行踪。

释慧远诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

脱体

(1).全身。 宋 向子諲 《采桑子》词：“人如濯濯春杨柳，彻骨风流，脱体温柔。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“小诗便是得效药，读罢顿然痊较。入时衣袂，脱体别穿一套。”

(2).指病愈。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“ 陈青 道：‘就是小儿侥倖脱体，也是水底捞针，不知何日到手，岂可担阁人家闺女。’” 郭沫若 《创造十年》四：“我去看他时，他的病也快要脱体了。”

(3).从根本上脱离。 鲁迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“这是严分男女的国度里必有的现象，一时颇不容易脱体的，所以正是传统思想的束缚。”

朕迹

见“ 朕迹 ”。

亦作“ 朕蹟 ”。征兆；痕迹。 唐 李峤 《宣州大云寺碑》：“察动用於神机，推朕迹於冥数。” 唐 元稹 《望云骓马歌》：“掣开流电有辉光，突过浮云无朕蹟。” 宋 朱熹 《答吕子约书》：“事物过了，便无朕迹。”

瞎驴

佛教语。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天锡 《＜临济语录＞序》：“末后将正*法眼藏，却向瞎驴边灭却。” 清 龚自珍 《语录》：“ 邵寳 云：‘《金刚》为经中之王， 右军 为书中之圣，世间之二妙。’我闻瞎驴语，每引一大白解秽。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

行踪

行动所留的痕迹

行踪难测