玉岑精舍极西北，祗曾一至兹再造

名句出处

出自清代乾隆的《玉岑精舍对晴》

全文：
夜雨达晨云未开，时零时止时浩浩。
便教继日知无妨，而心究觉晴为好。
逮已颇见其势杀，卓午遂放曦光皦。
快雨快晴真足慰，肩舆石径无泥潦。
昨朝炎熇忽已忘，乘凉遂与穷窈窕。
玉岑精舍极西北，祗曾一至兹再造。
峭茜菁葱总如沐，更有山风吹籁巧。
最娱视听衣袂寒，蔚蓝天色悬秋昊。
对面岩室小沧浪，今日副名诚不小。
俯欣有水思濯缨，自取之也义可晓。

乾隆诗词大全

参考注释

玉岑

(1).谓玉阶。 晋 皇甫谧 《释劝论》：“排閶闔，步玉岑，登紫闥，侍北辰。”

(2).对山的美称。 宋 陆游 《扇子峡山腹有草阁小亭非俗人所居也》诗：“絶境慰人心，谁家住玉岑。”

(3).指雪山。 明 杨慎 《至后雪》诗：“白雪晃元阴，清都带玉岑。”

精舍

(1) 讲学的处所;收斋

(2) 僧道居住或说法布道的处所

(3) 指心,古人认为心是精神所居之处

西北

方位名,介于西和北之间。特指中国西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

一至

(1).一到。《管子·幼官》：“三千里之外，诸侯世一至。” 汉 王充 《论衡·恢国》：“ 黄帝 尧舜 ，凤凰一至。”《京本通俗小说·拗相公》：“老夫只恐大限一至，不能发言，故今日为君叙及此也。”《宋史·晁迥传》：“方盛暑，为蠲宿直，三五日一至院。”

(2).竟至；乃至。《战国策·齐策一》：“ 靖郭君 之於寡人，一至此乎？”《红楼梦》第一一二回：“ 贾政 嘆口气道：‘我不料家运衰败，一至如此！’”

(3).犹言小善，偏材。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“一至谓之偏材。偏材，小雅之质也。” 刘昞 注：“未能兼济，各守一行。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“理尽者不可责有餘，一至者不可求兼济。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公表》：“愚夫一至，偶识量己。”

(4).指忠正鲠直。《晋书·王沉传》：“若达一至之言，説刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给穀千斛。”《北史·高道悦传》：“居法树平肃之规，处諫著必犯之节。王公惮其风鯁；朕实嘉其一至。”

再造

(1) 再生。用作感激别人救助

再造之恩,不可妄属。——《宋书·王僧达传》

再造之恩,没齿难忘

(2) 重建;复兴

虽吾之家国,实由卿再造。——《旧唐书·郭子仪传》

国家再造,卿力也