玉泉发脉注长河，佛宇仙宫夹岸多

乾隆《昌运宫》

名句出处

出自清代乾隆的《昌运宫》

全文：
玉泉发脉注长河，佛宇仙宫夹岸多。
阅岁郁攸致不戒，一时重鼎庆斯那。
高居上帝朝绛节，愿锡康年绥宝禾。
碑抚前朝珰肆横，谬称昌运运如何。

(1).传说中昆仑山上的泉名。王充《论衡·谈天》引汉司马迁曰：“《禹本纪》言‘ 河出崑崙 ……其上有玉泉、华池。’”今本《史记·大宛列传论》作“ 醴泉、瑶池 ”。

(2).清泉的美称。晋陆机《招隐》诗之一：“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜。” 南朝梁任昉《述异记》卷下：“ 荆州、清溪、秀壁诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋苏舜钦《天平山》诗：“石竇落玉泉，泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》：“嶙峋古石吐清烟，峭壁千寻掛玉泉。”

(3).犹九泉。唐卢照邻《哭明堂裴主簿》诗：“始谓调金鼎，如何掩玉泉。” 唐李白《过四皓墓》诗：“荒凉千古跡，芜没四坟连。伊昔鍊金鼎，何年闭玉泉。”

(4).指酒。宋苏轼《岁暮作和张常侍》诗：“我生有天禄，玄膺流玉泉。何事陶彭泽，乏酒每形言。”

(5).仙药名。玉浆。宋苏轼《仇池笔记·辟榖说》：“能服玉泉，使铅汞具体，去仙不远矣。” 明李时珍《本草纲目·金石二·玉》：“今仙经三十六水法中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长生不老，然功劣于自然泉液也。”

(6).口中津液。宋黄休复《茅亭客话·杜大举》：“服玉泉法，去三尸，坚齿髮，除百病。玉泉者，舌下两脉津液是也。”

(7).墨名。金元好问《赋南中杨生玉泉墨》诗：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。” 明陆友《墨史》：“其法不用松炬，而用灯煤，子彬得其遗法以授耶律楚材。楚材授其子铸，使造一万丸，铭曰玉泉万笏。”参见“玉泉墨”。

(8).水名。出自北京市西北玉泉山下，流为玉河，汇成昆明湖。出而东南流，环绕紫禁城，注入大通河。“玉泉垂虹”胜景即此。

(1) 大河。特指黄河

大漠孤烟直,长河落日圆。——唐· 王维《使至塞上》

(2) 银河

(3) 比喻漫长的历程

在绝对真理的长河中有无数相对真理

佛寺。唐康骈《剧谈录·慈恩寺牡丹》：“京国花卉之晨，尤以牡丹为上，至于佛宇道观，游览者罕不经歷。” 宋苏舜钦《顶破二山诗》：“因成两佛宇，幽邃号胜游。” 宋苏辙《游庐山山阳七咏·归宗寺》：“佛宇争惟一山甲，僧厨坐待十方供。”

妖精们居住的地下堡或宫殿

水流的两岸；堤岸的两边。晋陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英繽纷。” 唐杜牧《隋堤柳》诗：“夹岸垂杨三百里，祇应图画最相宜。” 许地山《桥边》：“夹岸遍是桃林：桃实、桃叶映入水中，更显出溪边底静谧。”

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