名句出处
出自清代王士祯的《周文矩庄子说剑图（后有董宗伯书《说剑篇》）》
全文：
古今人物画手谁第一，晋有卫协吴曹兴。
南唐周生更奇隽，行笔瘦掣姿崚嶒。
此图在世踰千载，墨光黯淡生光晶。
君王隐逸各有态，蚕丝烟篆交回萦。
目瞋鬓突五剑客，短后之衣曼胡缨。
二人旁立目左顾，剑如星日光纵横。
昂首右顾者三士，二人按镡神欲生。
一人拔剑作虎步，怒如截兕吞长鲸。
使笔如剑剑气出，此公无乃能铁兵。
庄生说剑固豪快，十步千里无留行。
千年奇论佐奇笔，挥毫泼墨皆飞鸣。
云间墨妙更遒绝，钟王腕底纷斗争。
自云昔见吴兴书《说剑》，恨不作图双妙并。
今逢此卷信神物，又恨作书非赵卿。
徘徊三叹出金石，焕然妙迹如神明。
我闻周生妙得后主作字法，秋胡谢女风格清。
秦淮花月汴京土，感此伤人今古情。
参考注释
一人
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”
虎步
(1) 矫健威武的脚步
这个战士一弓身,几个虎步就蹿到小高地上
(2) 形容举止威武
龙行虎步
(3) 指称雄于一方
虎步关中
长鲸
(1).大鲸。 晋 左思 《吴都赋》：“长鲸吞航，修鯢吐浪。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“长鲸击水， 天吴 覆舟。” 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。”
(2).喻巨寇。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬坡赋》：“长鲸入鼎兮中原，六龙迴轡兮 蜀 门。” 明 王世贞 《纲鉴会纂·梁元帝》：“ 淮海 长鲸，虽云授首， 襄阳 短狐，未全革面。”
王士祯名句，周文矩庄子说剑图（后有董宗伯书《说剑篇》）名句
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