念一家瓦解冰消

朱鼎《玉山颓》

名句出处

出自明代朱鼎的《玉山颓》

全文：
衡阳拘系。
叹茕茕身惟影随。
念一家瓦解冰消。
好一似断梗飞絮大夫传与吾儿。
教他惟勤王事。
切莫把母妻为意。
旦：书已写完了。
老旦：既写完。
拜奉与大夫。
拜介合：尺素传吾子哭介：儿呵。
只怕今生不得与你相见了。
永相违。
荣封禄养恨无期旦出玉镜介：大夫。
奴家当初赖此镜与太真成婚。
后夫君别去。
誓以重逢。
不料竟成画饼。
相烦大夫寄还夫君。
俾知我不久为泉下客矣。
菱花遥寄。
叹双鸾此日仳离。
从夫去久掩清光。
料今生会合无计逆贼。
你纵有鼎镬刀锯。
怎夺我清风高志。
合：尺素传夫子。
永相违。
重谐伉俪料无期。
丑：使君听启。
念奴身金屏侍儿。
抱衾裯藉宠专房。
到如今漂泊谁倚俺一家。
愁无遗类。
空使我寸肠割碎。
合：尺素传吾主。
永相违。
承恩鱼贯料无期。
末：闻言酸鼻。
劝夫人不须泪垂夫人。
惟天相德。
惟德合天。
古今常理。
你看湛湛青天。
岂肯把哲人遐弃。
下官虽在王敦门下。
忠君报国之心。
未尝少间。
此行自当与太真定计。
里应外合。
剿除国*贼。
救出二位夫人。
暂请耐心少坐。
不必愁恼。
旦老旦：如此多感。
末：听我片言宽慰。
管教你夫妻子母重会。
合：尺素传贤子。
暂相违。
回天返照岂无期。

朱鼎诗词大全

参考注释

一家

(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅《乘车过雪峰》诗：“明日拉萨会亲友，汉藏一家叙别情。”

(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄注：“一家、一人，谓人君也。” 汉班固《白*虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒赌*钱，一家当一更。”

(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向歆，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐刘知几《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋苏轼《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自墨翟、禽滑釐、彭蒙、慎到、田駢、关尹、老聃之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏张纵横之辨、髠奭稷下之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“一家言”、“ 一家书 ”。

(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”

(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。

瓦解冰消

指消灭与溃败如瓦破裂,如冰化消

朱鼎名句，玉山颓名句

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念一家瓦解冰消

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一家

瓦解冰消

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