城南耆域化人居，古迹金陵莫此如

乾隆《大报恩寺》

名句出处

出自清代乾隆的《大报恩寺》

全文：
城南耆域化人居，古迹金陵莫此如。
石鼎然香超六度，柏台闻呗辨三车。
铃音替戾飘洪汉，塔影穹隆接碧虚。
小坐旋教清跸返，观民展义务殷予。

(1).有幻术的人。《列子·周穆王》：“ 周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。” 张湛注：“化幻人也。” 清赵翼《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。”

(2).指有道术的人。《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。”

(3).佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“ 周穆王时，文殊、目连来化，穆王从之。即《列子》所谓化人者是也。” 宋苏轼《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。” 王十朋注：“ 自水巖有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。”

(4).仙人。前蜀杜光庭《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。” 金雷琯《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。” 清吴伟业《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。”

(5).劝化人；教化人。唐黄滔《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。” 宋王禹偁《柳府君墓碣铭》：“有唐以武勘乱，以文化人。”

古代留存下来的文化遗迹,多指古代留传下来的建筑物

名胜古迹

(1).古邑名。今南京市的别称。战国楚威王七年(公元前333年)灭越后在今南京市清凉山 ( 石城山 )设金陵邑。南朝齐谢朓《鼓吹曲·入朝曲》：“ 江南佳丽地，金陵帝王州。” 唐李白《金陵歌送别范宣》：“ 金陵昔时何壮哉！，席卷英豪天下来。”

(2).中晚唐人常以指润州 (今江苏省镇江市 )。唐李绅《宿瓜州》诗：“烟昏水郭津亭晚，迴望金陵若动摇。” 唐杜牧《杜秋娘》诗序：“ 杜秋，金陵女也。” 冯集梧注：“…… 唐人谓京口亦曰金陵。” 宋王楙《野客丛书·北固甘罗》：“ 赵璘《因话録》言李勉至金陵，屡讚招隐寺标致。盖时人称京口亦曰金陵。”

(3). 北魏拓跋珪陵墓。在今内蒙古自治区和林格尔县，故盛乐城西北。《魏书·太祖纪》：“ 永兴二年九月甲寅，上諡宣武皇帝，葬於盛乐金陵。”

(4).指四川铜陵山。唐王勃《为人与蜀城父老书》：“山分玉字，水向金陵。” 蒋清翊注引《后汉书·公孙述传》注：“ 蜀有铜陵山。”

乾隆名句，大报恩寺名句

纠错