何必弄笔语，然后为贤哉

名句出处

出自宋代释德洪的《与黄六雷三》

全文：
我觅应佣者，忽得黄与雷。
结束颇精悍，拱喏骇吾侪。
从余今几日，临事见肺怀。
立身守中直，勿自无疑猜。
为奴不欺主，乃是廊庙材。
何必弄笔语，然后为贤哉。
纷纷贵与贱，百年同一抔。
弛担坐亦汝，万事付浮埃。

释德洪诗词大全

参考注释

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

弄笔

(1).谓执笔写字、为文、作画。 汉 王充 《论衡·佚文》：“天文人文，文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉！” 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“於是燃脂暝写，弄笔晨书。” 唐 元稹 《闺晚》诗：“调絃不成曲，学书徒弄笔。” 宋 王安石 《纯甫出释惠崇画要予作诗》：“酒酣弄笔起春风，便恐漂零作红雨。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“昔曾弄笔，志在革新。”

(2).舞文弄墨。《晋书·赫连勃勃载记》：“我今未死，汝犹不以我为帝王，吾死之后，汝辈弄笔，当置吾何地？”《儿女英雄传》第二四回：“这也不知是那 燕北闲人 无端弄笔，也不知果是天公造物有意弄人。”

然后

用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》