支许三生是旧游，远征何必动新愁

名句出处

出自元代大圭的《次韵答康郡马》

全文：
支许三生是旧游，远征何必动新愁。
健儿跽进葡萄渌，宛马骄嘶苜蓿秋。
雪外屯兵开鹤阵，月中飞箭落旌头。
要知别后相思处，但看长淮日夜流。

大圭诗词大全

参考注释

支许

晋 高僧 支遁 和高士 许询 的并称。两人友善，皆善谈佛经与玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头， 支 为法师， 许 为都讲， 支 通一义，四坐莫不厌心； 许 送一难，众人莫不抃舞，但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。”后以喻僧人和文士的交谊。 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗之二：“从来 支许 游，兴趣江湖迥。” 杨伦 注：“谓 支遁 、 许询 ……此言公与 赞 交好有素。” 宋 苏轼 《赠蒲涧信长老》诗：“胜游自古兼 支许 ，为採松肪寄一车。” 清 周亮工 《书影》卷二：“ 永嘉 刘参戎 思祖 ，儒将也。善诗，与 匡山 僧 性淳 友善，命画工图己像与僧对坐，曰《逢僧话图》，到处乞人题咏。 华亭 章台鼎 一絶云：‘ 支许 相逢尽日留，萧萧寒玉数竿秋；青天碧海无兵气，閒杀嘶风五色騮。’”

三生

佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生

世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》

三生有幸

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

远征

(1) 征伐远方国家与地区

(2) 行走远路

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

新愁

新添的忧愁。 南朝 梁 鲍泉 《奉和湘东王春日诗》：“新枝虽可结，新愁詎解颜。” 唐 薛能 《一叶落》诗：“客心空自比，谁肯问新愁。” 元 倪瓒 《寄朱府判》诗：“尊前旧恨多年积，枕上新愁何处生？” 明 夏完淳 《一斛珠》词：“新愁不许春山鬭。酒醒荷香，昨夜相思透。”