中河酌中定，圣制古谁过

乾隆《阅中河》

名句出处

出自清代乾隆的《阅中河》

全文：
中河酌中定，圣制古谁过。
五度经临熟，万年利赖多。
进舟斯有待，策马此无讹。
节相欲更置，寻思未易么。

参考注释

中河

(1).河的中央；河中。《诗·鄘风·柏舟》：“汎彼柏舟，在彼中河。” 毛传：“中河，河中。”《吕氏春秋·必己》：“中河，孟賁瞋目而视船人，髮植、目裂、鬢指，舟中之人尽扬播入於河。” 晋张协《洛禊赋》：“浮素卵以蔽水，洒玄醪於中河。” 宋沉遘《新陕西都运谏议》：“承詔之藩，引舟在道，方卜中河之遇，亟烦一介之书。”

(2).指黄河中游。清毕沅《晋书地理志新补正》：“ 豫州。按《禹贡》为荆河之地。《周礼》：河南曰豫州。豫者，舒也。言禀中河之气，性理安舒也。”

酌中

折中；适中。《新唐书·长孙无忌传赞》：“严严申公，功名始终。文皇题品，信谓酌中。” 明冯梦龙《智囊补·上智·严求》：“然羣校多从禽，聚饮近野，或搔扰民庶。上欲纠之以法，而方藉其材力，思得酌中之计，问於严求。” 清林则徐《覆议曾望颜条陈封关禁海事宜折》：“惟茶叶歷年所销，自三十餘万担至五十餘万担不等，现在议立公所，酌中定制，不许各夷逾额多运，即为箝制之方。”

圣制

古代圣人的法制。《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济依古以来。”《汉书·效祀志下》：“违俗復古，循圣制，定天位，如礼便。” 明刘基《官箴中》：“ 秦废圣制，代德以徂。”

犹御制。《南史·萧贲传》：“圣製此句，非为过似，如体目朝廷，非关序贼。” 明沉德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月，江陵张公为首揆，进阁中所藏世宗御笔圣諭六十三道，御製四十四道，圣製票帖七十道。”

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酌中

圣制

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