问孰期恒子孙宝，具今四美箧中藏

乾隆《题汉玉章四方》

名句出处

出自清代乾隆的《题汉玉章四方》

全文：
谱翻印统树滋堂，片羽合兹虞与梁。
问孰期恒子孙宝，具今四美箧中藏。

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

(1).四种美好之事。指治、安、显、荣。汉贾谊《新书·修政语上》：“故人主有欲治安之心，而无治安之故者，虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极，非此者则四美不附矣。”

(2).四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。晋刘琨《答卢谌》诗：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神，之子之往，四美不臻。”

(3).四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 唐王勃《滕王阁序》：“四美具，二难并。”

(4).四种美好之事。指仁、义、忠、信。唐柳宗元《天爵论》：“仁义忠信，犹春秋冬夏也。举明离之用，运恒久之道，所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明，著不息之志，所以备四美而富道德也。”

(5).四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“ 五讲四美 ”。

(1).内脏。《史记·扁鹊仓公列传》：“其人嗜粥，故中藏实。”

(2).指内心情感或腹中才学。清沉德潜《说诗晬语》卷上：“比兴互陈，反覆唱叹，而中藏之懽愉惨戚，隐跃欲传。”《歧路灯》第十一回：“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一会话，大约语言甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”

(3).喻诗文内容。清李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“予谓文字之新奇在中藏，不在外貌。”

(4).中藏府的省称。

乾隆名句，题汉玉章四方名句

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