名句出处
出自宋代释德洪的《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其五》
全文：
汝心有罅隙，甘受梦幻缚。
我念无异相，魔外分遮莫。
初缘五欲囚，乃得入禅乐。
自喜如弄猢，旁观胆先落。
参考注释
五欲
(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望。《管子·内业》：“节其五欲，去其二凶。”
(2).佛教谓色、声、香、味、触五境生起的情*欲。亦谓财欲、色*欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。《大智度论》卷十七：“哀哉众生，常为五欲所恼，而犹求之不已……世人愚惑，贪着五欲，至死不捨。为之，后世受无量苦。”《法华经·譬喻品》：“凡夫浅识，深著五欲。” 宋 苏轼 《以石易画晋卿难之复次前韵》：“定心无一物，法乐胜五欲。”
(3).道教沿袭其说而稍有不同。谓声、色、香、味、爱憎之欲。《云笈七籤》卷十：“五欲者，谓耳欲声，便迷塞不能止；目欲色，便淫*乱发狂；鼻欲香，便散其精神；口欲味，便受罪入网罗；心欲爱憎，便偏邪失正平。”
入禅
犹入定。 南朝 齐 萧子良 《迴向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。” 唐 宋之问 《游云门寺》诗：“入禪从鸽遶，説法有龙听。”
释德洪名句，二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其五名句
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