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喜见重瞳开日表,何劳八翼梦天门

陈益稷送驾至上都过关口而回

名句出处

出自元代陈益稷的《送驾至上都过关口而回》

全文:
控辔追随宝马群,古长城外送金根。
仙踪缥缈鸾声远,客路崎岖燕尾分。
喜见重瞳开日表,何劳八翼梦天门
梅岩有约人知不?几处朱阑看白云。

陈益稷诗词大全

参考注释

见重

受到重视。《世说新语·赏誉》:“ 王夷甫 语 乐令 :‘名士无多人,故当容 平子 知。’” 刘孝标 注引《王澄别传》:“ 澄 风韵迈达,志气不羣。从兄 戎 、兄 夷甫 ,名冠当年。四海人士,一为 澄 所题目,则二兄不復措意,云‘已经 平子 ’,其见重如此。” 明 何景明 《何子·处与》:“在疏则恩当而见重,在戚则分当而见轻。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇:“ 楚 声之在 汉 宫,其见重如此。”

日表

(1).古代测日影定时辰的仪器。《后汉书·律历志上》:“记称 大橈 作甲子, 隶首 作数。二者既立,以比日表,以管万事。” 刘昭 注:“表即晷景。”

(2).在日之外。比喻极远的地方。《宋书·符瑞志下》:“日表地外,改服请教。” 唐玄宗 《千秋节宴》诗:“风传率土庆,日表继天祥。” 清 吴伟业 《杂感》诗之五:“日表土中通极北, 河 源天上接 安西 。”

(3).旧称帝王的仪表。《宋史·乐志十六》:“传清蹕,行黄道,緹骑出重城。仰瞻日表映朱紘,环珮更鏘鸣。” 元 陈益稷 《送驾至上都过关口而回》诗:“喜见重瞳开日表,何劳八翼梦天门。” 明 张居正 《面奖廉能》诗:“共望龙颜瞻日表,近承天语挹春温。”

何劳

犹言何须烦劳,用不着。《三国演义》第九六回:“ 赵云 慌忙下马伏地曰:‘败军之将,何劳丞相远接?’” 清 李渔 《奈何天·闹封》:“收拾残经别法王,袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱,临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“可憎猧子色茸茸,抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释:“何劳,同‘荷劳’,承荷烦劳的意思。”

八翼

《晋书·陶侃传》:“﹝ 侃 ﹞又梦生八翼,飞而上天,见天门九重,已登其八,唯一门不得入。閽者以杖击之,因坠地,折其左翼。”后作为志愿不遂的典实。《剪灯新话·翠翠传》:“望高天而八翼莫飞,思故国而三魂屡散。” 明 郑若庸 《玉玦记·访友》:“八翼天门,竟悲歧路。”

天门

(1) 神话传说中天宫的门

(2) 帝王宫殿大门

(3) 指人额头的中间

(4) 人的心(道士用语)

陈益稷名句,送驾至上都过关口而回名句

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