名句出处
出自宋代彭汝砺的《城东行事去李简夫甚迩可以卜见而俱有往返之禁因戏为歌驰寄（简夫名佖，时监东水门）》
全文：
故人咫尺水东头，我欲见之心悠悠。
有足欲往不自由，形骸静对莺花留。
我思肥陵昔之游，云雾密锁城上楼。
把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
濡须南池水中洲，脱帽散发寻渔舟。
夕阳扶栏持钓钩，白蘋风起寒飕飗。
别来纷纷几春秋，彼此待尽栖林丘。
滴泪落水东争流，肺肝虽大不容忧。
残息乃复如悬疣，得官相望真如囚。
李夫子，借使复得把酒与子饮，其乐还如昔时不。
我今鬓发已丝志已偷，力不能前钝如牛。
泡浪亦悟吾生浮，尚壮欲以华簪投。
日月逐逐同传邮，何用自与身为矛。
我歌草草子须酬，欲读子歌销我愁。
参考注释
残息
(1).犹残喘。《梁书·袁昂传》：“不图门衰，祸集一旦，草土残息，復罹今酷，寻惟慟絶，弥剧弥深。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“刃接兵交，洞胷达臆，自辰踰午，鱼烂土崩，沸残息於层峰，更切守陴之哭；积圆颅于重阜，殆成京观之封。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“幸习常见惯，颇不为骇。但念残息如丝，不觉失声大痛。”参见“残喘”。
(2).馀年，残生。 宋 苏舜钦 《杜公求退第一表》：“庶使自安，以全残息。” 金 元好问 《落魄》诗：“中州遂南北，残息付悠悠。”
悬疣
见“ 悬疣附赘 ”。
相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
真如
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”
彭汝砺名句，城东行事去李简夫甚迩可以卜见而俱有往返之禁因戏为歌驰寄（简夫名佖，时监东水门）名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。
- 世情看冷暖，人面逐高低。
施耐庵《水浒传·第三十七回》
- 时不可失，丧不可久
左丘明《国语·晋语·里克杀奚齐而秦立惠公》
- 太平本是将军定，不许将军见太平。
施耐庵《水浒传·第一百一十四回》
- 思欲委符节，引竿自刺船。
- 和孔武仲金陵九咏其八定林院
苏辙〔宋代〕
- 朝中措（上钱知郡、符主管、朱知录三首）
赵长卿〔宋代〕
- 和梁签判颍州西湖十三题涵春圃
苏颂〔宋代〕
- 满庭芳·碧水惊秋
秦观〔宋代〕
- 访赵君举
黄庭坚〔宋代〕
