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大舜与人同,人心本无恶

姚枢聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其十二

名句出处

出自元代姚枢的《聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其十二》

全文:
大舜与人同,人心本无恶
未达为善资,凡民曾不若。
临深莫为高,见是方知错。
出门有馀师,刍荛未应薄。

姚枢诗词大全

参考注释

大舜

对 舜 的尊称。《孟子·公孙丑上》:“ 大舜 有大焉,善与人同,捨己从人。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 大舜 云:‘书用识哉!’所以记时事也。”《晋书·乐志下》:“继 大舜 ,佐 陶唐 ,讚 武 文 ,建帝纲。”

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

无恶

不憎恨。《诗·周颂·振鹭》:“在彼无恶,在此无斁。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》:“《诗》云……‘无怨无恶,率由羣匹’,此之谓也。” 唐 韩愈 《唐越州刺史薛君墓志铭》:“公之初志,不以事累,僶勉以随,亦贵於位,无怨无恶,中以自寳。”

没有邪*恶意念。 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》:“栣众恶於内,弗使得发於外者,心也,人之受气苟无恶者,心何栣哉。”

姚枢名句,聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其十二名句

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