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不殊临绝顶,顿觉解繁忧

乾隆是日未至云罩寺寄题以诗·其四

名句出处

出自清代乾隆的《是日未至云罩寺寄题以诗·其四》

全文:
倚壁此冥搜,天门一望悠。
不殊临绝顶,顿觉解繁忧
云路白为界,松涛绿处流。
吟怀寄象外,好待重来游。

乾隆诗词大全

参考注释

不殊

(1).没有区别;一样。 汉 扬雄 《解嘲》:“世异事变,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“人情物理,大抵不殊。”

(2).谓身首尚未分离。指自*杀未死。《汉书·淮南王传》:“太子自刑,不殊。” 颜师古 注:“殊,絶也,虽自刑杀,而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》:“ 静安 守节不嫁,权贵争求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑灯默坐,驱侍者出,自剄不殊,宛转於牀榻间,七日乃死。”

(3).未绝。《新唐书·吴兢传》:“皇运不殊如带。”

绝顶

(1) 超群的;卓越的;极端的;异常的

聪明绝顶

(2) 最高级的;最高程度的

如此绝顶的漂亮

顿觉

佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“ 顿悟 ”。

繁忧

重重忧虑。 唐 杜甫 《雨》诗之四:“繁忧不自整,终日洒如丝。” 明 陈子龙 《望桃源作即世传刘阮遇二女处》诗:“骋望白云阿,躑躅繁忧积。”

乾隆名句,是日未至云罩寺寄题以诗·其四名句

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