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安得远相从,逍遥共论道

陈镒次韵叶文范训导杂咏八首·其三·山中晚步

名句出处

出自元代陈镒的《次韵叶文范训导杂咏八首·其三·山中晚步》

全文:
诗人在山中,时夏忘热恼。
壮心久已降,想若风旌倒。
待月升山椒,延风来木杪。
斋居近村墅,桑竹自环绕。
更觉农事饶,连畦秀禾稻。
川坂窈而深,颇胜桃源好。
缓策经壑丘,恬目送云鸟。
安得远相从,逍遥共论道
虽云途路难,无使音书杳。
人生谅有分,且复散冲抱。

陈镒诗词大全

参考注释

相从

(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。”

(2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。”

逍遥

自由自在,不受拘束

论道

(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》:“或坐而论道。” 郑玄 注:“论道,谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》:“ 汤 禹 儼而祗敬兮, 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》:“以为王者之职,在於论道,而不在於任事。”

(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》:“故,知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“皆絶似村嫗谩駡口吻,毫无士君子从容论道之风。”

陈镒名句,次韵叶文范训导杂咏八首·其三·山中晚步名句

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