卷三王跋册七家，要皆法眼非流俗

名句出处

出自清代乾隆的《题林逋诗帖卷五叠前韵》

全文：
五诗二札逋翁迹，札作册方诗卷曲。
同弆石渠最上乘，璧合珠联两结绿。
即今携以随南巡，对景坡诗六赓玉。
卷三王跋册七家，要皆法眼非流俗。
我诗卷册乃并书，如火传薪灯引烛。
其分其合总听之，所咏胥随无不足。
便使分为各一脔，享照千秋同鼎肉。
缕陈颠末识珍重，七言当记仍亲录。
林为夷清苏尹任，宫商虽别原同曲。
幸哉孤山山之阴，又得重来抚松竹。
却惜柴桑未经到，泉明孤醉东篱菊。

乾隆诗词大全

参考注释

三王

(1).指夏、商、周三代之君。(1) 夏禹、商汤、周武王。《穀梁传·隐公八年》：“盟诅不及三王。” 范宁注：“三王，谓夏、殷、周也。夏后有钧臺之享，商汤有景亳之命，周武有盟津之会。”(2) 夏禹、商汤、周文王。《孟子·告子下》：“五霸者，三王之罪人也。” 赵岐注：“三王，夏禹、商汤、周文王是也。”(3) 商汤、周文王、周武王。《尸子》卷下：“ 汤復於汤丘，文王幽於羑里，武王羈於王门；越王栖於会稽，秦穆公败於崤塞，齐桓公遇贼，晋文公出走，故三王资於辱，而五霸得於困也。”

(2).指周之太王、王季、文王。《国语·周语下》：“以太蔟之下宫，布令於商，昭显文德，底紂之多罪，故谓之宣，所以宣三王之德也。” 韦昭注：“三王，太王、王季、文王也。”

(3). 王姓三名人之合称。(1) 汉之王奉光、王商、王凤。《汉书·王商史丹等传赞》：“自宣、元、成、哀外戚兴者，许、史、三王、丁、傅之家，皆重侯累将。” 颜师古注：“三王，谓邛成侯及商、凤三家也。” 邛成侯，王奉光的封爵。(2) 汉之王尊、王章、王骏。《汉书·王吉传》：“先是京兆有赵广汉、张敞、王尊、王章，至骏皆有能名，故京师称曰：‘前有赵、张，后有三王。’” 晋潘岳《西征赋》：“ 赵张三王之尹京，定国释之之听理。”(3) 唐之王珣、王玙、王瑨。《新唐书·王珣传》：“﹝ 王方翼 ﹞子珣，字伯玉，与兄璵、弟瑨以文学称，时号‘三王’。”(4) 唐之王勃、王绪、王仲舒。唐韩愈《新修滕王阁记》：“及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之。” 清钱谦益《寄侯豫章督学江西》诗：“励俗蒸尝先两庙，採风词翰继三王。” 清赵翼《陔馀丛考·四三王》：“ 唐滕王阁有三王、则王勃作序，王绪作赋，王仲舒作修阁记也。”

法眼

(1).佛教语。“五眼”之一。谓菩萨为度脱众生而照见一切法门之眼。《无量寿经》卷下：“法眼观察，究竟诸道。慧眼见真，能渡彼岸。” 慧远义疏：“智能照法，故名法眼。” 宋苏轼《十*八*大阿罗汉赞·阿氏多尊》诗：“各研於心，得法眼正。” 清俞樾《茶香室三钞·佛肉眼见四十里》：“佛氏五眼：一曰肉眼，二曰天眼，三曰慧眼，四曰法眼，五曰佛眼。”

(2).指敏锐、精深的眼力。明屠隆《綵毫记·预识汾阳》：“ 李先生人天法眼，説此人奇伟必是不凡。”《儒林外史》第四回：“我这老师看文章是法眼，既然赏鉴令郎，一定是英才可贺。” 鲁迅《呐喊·明天》：“ 王九妈，你有年纪，见的多，不如请你老法眼看一看。”