我家桑梓旧连阴，夙昔交情最独深

名句出处

出自明代吴实的《编脩陈果之话别》

全文：
火云六月腾赤霄，人间大地皆炎歊。
连峰飞鸟不容越，君行别我如旋飙。
知君久作家林别，堂上双亲鬓成雪。
九重诏许暂承欢，千里驰驱不知热。
我家桑梓旧连阴，夙昔交情最独深。
十载同吟泮池水，有时共醉东溪林。
青霄高步君先着，愧我年来尚萧索。
离别长怀夜月吟，故情不道秋云薄。
君自长才意气豪，桂林先得一枝高。
玉堂天上魁黄甲，金马门中赐锦袍。
伊予蹇劣知何用，也学云霄逐鹓凤。
积水长天恨远心，青山故国悬空梦。
玉堂相见即成欢，却念人生会合难。
更无儿女分离态，但作家林醉里看。

吴实诗词大全

参考注释

我家

(1).称自己。宋钱愐《钱氏私志·小人》：“ 宣和间，有辽国右金吾卫上将军韩正归朝，授检校少保节度使，对中人以上説话，即称小人，中人以下，即称我家。”《醒世姻缘传》第二回：“ 计氏説道：‘我家脸丑脚大，称不起和一伙汉子打围，躲在家中，安我过日子的分罢了。’”

(2).我们家；我家的。《汉书·霍光传》：“丞相数言我家，独无罪乎？” 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“ 王珣疾，临困，问王武冈曰：‘世论以我家领军比谁？’”《新唐书·崔液传》：“ 液字润甫，尤工五言诗。湜叹，因字呼曰：‘ 海子，我家龟龙也。’”

桑梓

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡

维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》

连阴

(1).连续阴天或连日阴雨。《汉书·鲍宣传》：“白虹虷日，连阴不雨。”《文选·谢朓＜在郡卧病呈沉尚书＞诗》：“连阴盛农节，籉笠聚东菑。” 刘良注：“连阴，久雨也。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》：“先是吕大防请为赏花钓鱼之会，有詔用三月二十六日，而连阴不解。”

(2).谓树荫相连。亦指遮荫相连。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“其竹林鱼池，侔於禁苑。芳草如积，珍木连阴。” 北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“鐘鼎成列，冠盖连阴。” 明徐弘祖《徐霞客游记·游太和山日记》：“数抱松杉，连阴挺秀。”

夙昔

(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔时，往日。汉桓宽《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明方孝孺《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”

(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。