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装潢边幅失姓名,顾展朱赵难率拟

乾隆题密勒塔山玉大禹治水图

名句出处

出自清代乾隆的《题密勒塔山玉大禹治水图》

全文:
神禹敷土定九州,帝都之地冀州始。
冀者近也距三河,其中大河巨擘是。
导之虽曰由积石,意在寻源必于尾。
雍州九末继昆崙,于斯可识神禹旨。
乘四载迹遍寰区,曾至否乎难穷纪。
昆崙河源并产玉,大都早见简明语。
设曰积石即河源,是实拘墟耳食矣。
汉武之言有见哉,昆崙产玉千古美。
兹得密勒塔巨材,昆崙宛延干所迤。
其高七尺博三尺,卓立如峰之峛崺。
不中尊罍中图画,石渠古轴传治水。
装潢边幅失姓名,顾展朱赵难率拟
以为粉本命玉人,宛见劬劳崇伯子。
免收执斧同众工,诚感神明助力亹。
高山以奠及大川,曰椎曰析曰剔酾。
功垂万古德万古,为鱼谁弗钦仰视。
画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁。
作歌敬志神禹神,毛晃指南诚小耳。
然而吾更有后言,是器致之以万里。
攻用十年告蒇事,博大悠久称观止。
一之为甚可再乎,曰惕曰惭胥在此。
无服远德莫漫为,求珍玩物或致否。
慎哉长言示奕祀,召伯训当熟读尔。

乾隆诗词大全

参考注释

装潢

亦作“ 装璜 ”。1.装裱字画。古时装裱书画用黄蘖汁染的纸,即潢纸,故称。 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“又写集众经,皆令具足,装潢染成,悉自然有。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“《齐民要术》有装潢纸法云:‘浸蘖汁入潢,凡潢纸灭白便是,染则年久色暗,盖染黄也。’……写讫入潢,辟蠹也。” 清 俞樾 《茶香室三钞·剪字》:“﹝ 林文耀 ﹞中年失明,乃翦纸为字。势飞动若龙蛇,点画不差毫髮。室人装璜成轴,易薪米以自给,人称之曰 林翦 。”一本作“ 装潢 ”。一说,潢,犹池。言书画周边装饰绫锦,则缘内如池,装成卷册,谓之装潢。 清 方以智 《通雅·器用》:“潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之‘装潢’,即‘表背’也。”参阅 明 周嘉胄 《装潢志》。

(2).装订;装帧。 宋 张端义 《贵耳集》卷上:“ 南轩 自 桂 帅入朝,以平日所著之书并奏议讲解百餘册,装潢以进。”《金史》附录《进<金史>表》:“谨撰述本纪十九卷,志三十九卷、表四卷、列传七十三卷、目録二卷、装潢成一百三十七帙,随表以闻,上尘天览。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

(3).装饰。《二十年目睹之怪现状》第七九回:“那洋货店自归了他之后,他便把门面装璜得金碧辉煌,把些光怪陆离的洋货,罗列在外。” 苏曼殊 《婆罗海滨遁迹记》:“行至日暮,有大盗四人,拥一女子,盛装姣服,百计装潢。” 丁玲 《阿毛姑娘》:“寺的命名的意义,自然她是不懂得,不过那大殿的装潢,那屋宇的高朗,她是也会赏鉴的。”

(4).犹掩饰。 鲁迅 《坟·再论雷峰塔的倒掉》:“这消息,可又使我有点畅快了,虽然明知道幸灾乐祸,不像一个绅士,但本来不是绅士,也没有法子来装潢。”

边幅

布帛的边缘,比喻人的仪表、衣着

不修边幅

姓名

人的姓氏和名字

乾隆名句,题密勒塔山玉大禹治水图名句

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