金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人

白居易《读道德经》

名句出处

出自唐代白居易的《读道德经》

全文：
玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。
金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。
世间尽不关吾事，天下无亲于我身。
只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。

金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人书法作品

(1).极言财富之多。《老子》：“金玉满堂，莫之能守。” 唐白居易《读＜道德经＞》诗：“金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。” 清钱泳《履园丛话·臆论·利己》：“总不想一死后，虽家资巨万，金玉满堂，尚是汝物耶？”

(2).引申为称誉才学美富。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉下》：“ 王长史谓林公：‘ 真长可谓金玉满堂。’”

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

(1).谓自然所付与的躯壳。《庄子·知北游》：“孙子非汝有，是天地之委蜕也。” 金王若虚《感秋》诗：“此身委蜕耳，毁弃无足惜。” 明张居正《葬地论》：“彼以为此天地之委蜕也，无之而不可藏也。” 清蒲松龄《聊斋志异·章阿端》：“惊问，则端娘已毙牀上，委蜕犹存。”

(2).羽化。唐刘禹锡《含辉洞述》：“意其尝为食霞御气者之所游息委蜕而去不知其几千百年。”

(3).用为死亡的婉词。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》：“委蜕亦何恨，吾皃已长鬣。” 王闿运《余世松诔》：“将及秋试，遽婴时沴，寝疾兼旬，溘为委蜕。”

别人

不许他人干涉

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