徐卿鸾凤今标准，蔡令壎篪旧品题

名句出处

出自宋代王遂的《会徐侍郎蔡提举》

全文：
初度曾同岁摄提，德虽不竞得年齐。
徐卿鸾凤今标准，蔡令壎篪旧品题。
西府十连新眷遇，北园三径共提携。
丈夫出处地他愿，但欲长歌归去兮。

参考注释

鸾凤

(1).鸾鸟与凤凰。汉刘向《九叹·远游》：“驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。”《西京杂记》卷一：“ 武帝匣上，皆鏤为蛟龙、鸞凤、龟麟之象。” 金松岑《文学上之美术观》：“虽啸旨沦亡，不闻鸞凤之响，而琴引未沫，如听水仙之吟。”

(2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。” 唐韩愈《重云李观疾赠之》诗：“劝君善饮食，鸞凤本高翔。” 陈去病《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸞凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“良以安国部，金（今）喜迴鸞凤。”《旧唐书·马周传》：“ 太宗尝以神笔赐周飞白书曰：‘鸞凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。’”

(4).比喻美人。唐卢储《催妆》诗：“今日幸为秦晋会，早教鸞凤下妆楼。”

(5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸞凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。” 清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸞凤耶！”参见“ 鸞凤和鸣 ”。

标准

衡量事物的准则

惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。——清· 方苞《狱中杂记》

实践是检验真理的标准

技术标准

道德标准

壎篪

亦作“ 壎箎 ”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。1.壎、篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。因常以“壎篪”比喻兄弟亲密和睦。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。” 毛传：“土曰壎，竹曰篪。” 郑玄笺：“伯仲，喻兄弟也。我与女恩如兄弟，其相应和如壎篪，以言俱为王臣，宜相亲爱。” 孔颖达疏：“其恩亦当如伯仲之为兄弟，其情志亦当如壎篪之相应和。”《荀子·乐论》：“声乐之象：鼓大丽，鐘统实……塤箎翁博。”《后汉书·明帝纪》：“礼毕，召校官弟子作雅乐，奏《鹿鸣》，帝自御塤篪和之，以娱嘉宾。” 金王若虚《瑞竹赋》：“此则上友下敬，壎箎其翕，始终以之，有死无易。” 清吴苑《到家》诗：“忆昔少年时，老屋塤箎奏。树下共嬉游，兄先弟随后。” 清秋瑾《赠盟姊吴芝瑛》诗：“不结死生盟总泛，和吹塤竾韵应佳。”

(2).比喻互相呼应和配合。明沉德符《野获编·词林·黄慎轩之逐》：“时康御史亦有疏与冯疏同日上……二疏同时，塤篪相和。”

(3).借指兄弟。宋黄庭坚《送伯氏入都》诗：“岂无他人游，不如我塤篪。” 清赵翼《题北溪谦斋蓉湖三寿图》诗：“近追寿愷堂，壎箎耄犹对。”