尚友更从游，问学加研钻

名句出处

出自宋代楼钥的《送淳丞上虞》

全文：
我老不复仕，行将挂衣冠。
两子俱贰令，官职恰一般。
剡川且书考，上虞亦之官。
人言易捧檄，归奉重亲欢。
我意正不尔，期汝政可观。
食焉怠其事，古训戒舍镘。
汝职去民亲，簿书当细看。
一邑无不问，正尔良独难。
江海匝三垂，长堤捍惊湍。
埭高几如山，潮至不留残。
宣和有遗迹，能使潮浸滩。
陂湖谨蓄洩，可以救旱乾。
长沟济漕运，浚治令通宽。
此皆丞所职，勿惮心力殚。
江头有东山，永怀谢家安。
邑有李与丰，况复居二潘。
尚友更从游，问学加研钻。
平时固知汝，廉谨无欺谩。
涉世终未深，送汝能忘言。
故乡去帝乡，舟驭多往还。
失己固不可，待人亦多端。
罔求违道誉，善遣非意干。
穷达自有时，此理真如丹。
聚散不足较，岂得长团栾。
闲静我所便，汝其自加餐。
有时或乘兴，往来二子间。
踏雨送汝行，浮家当游般。
走笔如家书，谁能苦雕剜。

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参考注释

尚友

(1).上与古人为友。《孟子·万章下》：“以友天下之善士为未足，又尚论古之人；颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。” 宋朱熹《陶公醉石归去来馆》诗：“予生千载后，尚友千载前。” 清昭槤《啸亭杂录·满洲二理学之士》：“近日士大夫皆不尚友宋儒，虽江浙文士之藪，其仕朝者无一人以理学著。”

(2).指与高于己者交游。明李贽《覆耿中丞书》：“僕尚友四方，愿欲生死於友朋之手而不可得。”

从游

亦作“ 从游 ”。1.随从出游。《论语·颜渊》：“ 樊迟从游於舞雩之下。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷蓧丈人。”

(2).与之相游处。谓交往。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生见谓之曰：‘吾闻沛公慢而易人，多大略，此真吾所愿从游。’”《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷二：“余尝登门，出近作《赠别》长短句以示公……公赏诵久之。是后，从游颇密。”

(3).随从求学。明徐爱《＜传习录＞卷上‘按语’》：“从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡驪黄，而弃其所谓千里者，故爱备録平时之所闻，私以示夫同志，相与考而证之，庶无负先生之教云。”

见“ 从游 ”。

问学

(1).求知；求学。《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。” 郑玄注：“问学，学诚者也。” 唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“《学记》云：‘善待问者如撞鐘，叩之小者则小鸣，叩之大者则大鸣，待其从容然后尽其声。’谓善问学者，必待尽其词理委曲之意。” 明宋濂《故绍庆路儒学正柳府君墓志铭》：“府君为儿时，重迟不戏，潜心於问学，及壮，益孳孳自治。”

(2).犹学问。宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“试将此酒反观我，胸中问学当日新。” 明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五》：“ 用修自以工考订饶问学，而仲弘、天挺，屡以无辜遭剧詆，不亦寃哉。” 吴佐清《中国仿行西法纺纱织布应如何筹办俾国家商民均获利益论》：“鯫生问学素陋，闻见不多，拉杂成篇，不知有当於万一否。”