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不从一地至一地,寂灭性中宁有位

释守道偈二首

名句出处

出自宋代释守道的《偈二首》

全文:
不从一地至一地,寂灭性中宁有位
释迦稽首问然灯,仁者何名为受记。

释守道诗词大全

名句书法欣赏

释守道不从一地至一地,寂灭性中宁有位书法作品欣赏
不从一地至一地,寂灭性中宁有位书法作品

参考注释

不从

(1).不服从;不听从。《论语·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《后汉书·韩棱传》:“ 棱 復上疏諫,太后不从。”

(2).不追随。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“陋 苍梧 之不从兮,遵 鮒隅 以同壤。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“ 沉 吏部 传师 ,性和易,不从流俗。”

(3).指占卜不吉。《左传·僖公三十一年》:“夏四月,四卜郊,不从,乃免牲。”《穀梁传·哀公元年》:“郊,自正月至于三月,郊之时也。我以十二月下辛,卜正月上辛;如不从,则以正月下辛,卜二月上辛;如不从,则以二月下辛,卜三月上辛;如不从,则不郊矣。” 范宁 注:“意欲郊而卜,不吉,故曰不从。”

一地

(1).一处地方。 汉 王充 《论衡·言毒》:“药生非一地, 太伯 辞之 吴 ;铸多非一工,世称 楚 棠溪 。”《旧五代史·谢彦章传》:“ 瓌 指一地谓 彦章 曰:‘此地冈阜隆起,中央坦夷,好列栅之所。’”

(2).同一地方。《诗·齐谱》“都 营丘 ” 唐 孔颖达 疏:“以丘临水,谓之 临淄 ,与 营丘 一地也。” 唐 李山甫 《送李秀才入军》诗:“弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。”

(3).到处。 宋 刘克庄 《浪淘沙·素馨》词:“风露送新凉。山麝开房。旋吹银烛闭华堂。无奈纱厨遮不住,一地闻香。”参见“一地里”。

(4).犹一味,总是。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二十出:“婆婆八年忺要头髻,才瞥见一地欢喜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“那作怪的书生,坐间悄一似风魔颠倒。大来没寻思,所为没些儿斟酌,到来一地的乱道。” 元 刘致 《新水令·代马诉冤》套曲:“有一等雄心屠户贪微利,曣馋涎豪客思佳味。一地把性命亏图,百般地将刑法陵迟。”参见“一地里”。

(5).犹满地。《儿女英雄传》第五回:“那和尚一面送酒,公子一面用手谦让……把盅子砸了个粉碎,泼了一地酒。” 赵树理 《小二黑结婚》:“过礼那一天, 小芹 跟她娘闹起来,把 吴先生 送来的首饰绸缎扔下一地。”

至一

古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。《庄子·缮性》:“当是时也,阴阳和静,鬼神不扰,四时得节,万物不伤,羣生不夭,人虽有知,无所用之,此之谓至一。当是时也,莫之为而常自然。” 郭象 注:“物皆自然,故至一也。”《荀子·议兵》:“暴悍勇力之属为之化而愿,旁辟曲私之属为之化而公,矜纠收繚之属为之化而调,夫是之谓大化至一。”

灭性

谓因丧亲过哀而毁灭生命。《礼记·丧服四制》:“毁不灭性,不以死伤生也。”《南史·孝义传下·吉翂》:“ 翂 幼有孝性,年十一遭所生母忧,水浆不入口,殆将灭性,亲党异之。” 清 黄景仁 《闻稚存丁母忧》诗:“一日尚存休灭性,千秋有业抵承欢。”

有位

(1).指天子之位。《书·大禹谟》:“钦哉,慎乃有位,敬修其可愿。” 孔 传:“有位,天子位。”

(2).居官。《书·微子》:“乃罔畏畏,咈其耇长,旧有位人。” 孔颖达 疏:“违戾其耇老之长与旧有爵位致仕之贤人。” 明 张纶 《林泉随笔》:“ 张文忠公 三事忠告,诚有位者之良规。”

(3).指居官之人。《书·伊训》:“制官刑,儆于有位。” 孔 传:“言 汤 制治官刑法,以儆戒百官。” 宋 苏舜钦 《应制科上省使叶道卿书》:“然有位之德望重轻,亦因收士多少而后定。”《明史·高明传》:“﹝ 高明 ﹞荐郎中 孙琼 、 陈鸿渐 、 梅伦 、 何宜 、主事 宋瑛 ,皆端方亷洁,恬於进取,宜显擢以风有位。”

释守道名句,偈二首名句

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