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何人彼岸幻长虹,接引众生入大通

曾丰寄题盘山云峰通济桥二首

名句出处

出自宋代曾丰的《寄题盘山云峰通济桥二首》

全文:
何人彼岸幻长虹,接引众生入大通
彼此本来无间断,度人了后勿论功。

曾丰诗词大全

名句书法欣赏

曾丰何人彼岸幻长虹,接引众生入大通书法作品欣赏
何人彼岸幻长虹,接引众生入大通书法作品

参考注释

彼岸

(1) 另一边,对岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和向往的一种境界

到达理想的彼岸

(3) 佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处

长虹

(1) 虹霓

(2) 喻指拱形长桥

接引

(1) 引进;接待

接引后学

(2) 佛教指佛引导信佛的人到西天去

接引众生

众生

(1) 一切有生命的,也指人和动物

芸芸众生

(2) 〈方〉∶畜生

大通

(1).犹大道。《庄子·大宗师》:“ 颜回 曰:‘堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。’” 成玄英 疏:“大通,犹大道也。道能通生万物,故谓道为大通也。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“故古人仰準阴阳,俯协刚柔,中识理性,使三才相善,同会於大通,所以穷理而尽物宜也。”

(2).通于大道。谓顺应自然。《淮南子·诠言训》:“圣人无屈奇之服,无瑰异之行,服不视,行不观,言不议,通而不华,穷而不慑,荣而不显,隐而不穷,异而不见怪,容而与众同。无以名之,此之谓之通。”

(3).谓宽宏豁达。 晋 陈寿 《表上诸葛氏集目录》:“伏惟陛下迈踪古圣,荡然无忌,故虽敌国诽谤之言,咸肆其辞而无所革讳,所以明大通之道也。”

(4).谓大亨通,吉利。《清平山堂话本·合同文字记》:“今年是大通之年,我有心待交他将着 刘二 两口儿骨殖还乡,认他伯父。”

曾丰名句,寄题盘山云峰通济桥二首名句

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