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叠叠苍峦别是天,往来即是地行仙

董嗣杲庐山道中

名句出处

出自宋代董嗣杲的《庐山道中》

全文:
叠叠苍峦别是天,往来即是地行仙
拨云峰底落红雨,冷翠谷中浮紫烟。
树色净依山色古,樵声清共瀑声传。
远公不作渊明醉,结社徒然怀白莲。

董嗣杲诗词大全

名句书法欣赏

董嗣杲叠叠苍峦别是天,往来即是地行仙书法作品欣赏
叠叠苍峦别是天,往来即是地行仙书法作品

参考注释

叠叠

层层重叠的样子

别是

难道是,表揣测

他脸色这么难看,别是病了吧

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

即是

(1).如此。《庄子·庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。”

(2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“知之真切篤实处即是行,行之明觉精察处即是知。”

地行仙

(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙: 阿难 ,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙…… 阿难 ,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日, 长沮 同拜地行仙。”

(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省,故人南北地行仙。”

董嗣杲名句,庐山道中名句

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