殿庐今日忝校文，甘言如饴心所嫉

名句出处

出自宋代王迈的《谢政府馈金》

全文：
大廷昔日曾空臆，时论忌人太疏直。
名公正色力主盟，寘之甲科免居乙。
殿庐今日忝校文，甘言如饴心所嫉。
或者欲植桃李恩，慨然为下雌黄笔。
头方直是不能圆，入险固应阴下石。
我公天下尽门生，仆荷知音心感激。
幸无贓墨辱门墙，犹免语人颜发赤。
感公具眼照人才，坠履遗簪犹爱惜。
临归多谢馈兼金，何日能为还白璧。

王迈诗词大全

参考注释

殿庐

指殿旁庐幕，为朝臣候朝及值宿之所。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“殿庐幕次：三省官为一幕，枢密院为一幕，两省官为一幕，尚书省官为一幕，御史臺为一幕，中司则独设椅子，坐於隔门之内；惟翰林学士与知 开封府 同幕。”《宋史·真宗纪一》：“﹝ 开封 尹、皇太子 赵恒 ﹞殿庐幄次在宰相上，宫僚称臣，皆推让弗受。” 明 高启 《读史·董仲舒》诗：“早奏文章直殿庐， 茂陵 还復访遗书。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

校文

校勘文章。 汉 张衡 《西京赋》：“次有 天禄 、 石渠 ，校文之处。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“校文 天禄阁 ，习战 昆明水 。” 明 陈元素 《赠锦衣卫经历白超宗》诗：“衣归质库仍留客，印阁閒牀且校文。”

甘言

好听的话。《国语·晋语一》：“又有甘言焉，言之大甘，其中必苦。”《史记·商君列传》：“苦言药也，甘言疾也。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下：“ 林甫 尝以甘言诱人之过，譖於上前，时人皆言 林甫 甘言如蜜。” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“众人耳目外，重以甘言诱。”

心所

佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我宪*政说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。”