胡雏绿眼吹玉笛，吴歌白纻飞梁尘

名句出处

出自唐代李白的《猛虎行 ( 此诗萧士□云是伪作 ) 【上彬下》

全文：
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。
旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲颠倒。
秦人半作燕地囚，胡马翻衔洛阳草。
一输一失关下兵，朝降夕叛幽蓟城。
巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁。
颇似楚汉时，翻覆无定止，朝过博浪沙，暮入淮阴市。
张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。
暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。
贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士。
有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。
宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人。
昨日方为宣城客，掣铃交通二千石。
有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。
楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。
三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。
萧曹曾作沛中吏，攀龙附凤当有时。
溧阳酒楼三月春，杨花茫茫愁杀*人。
胡雏绿眼吹玉笛，吴歌白纻飞梁尘。
丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。
我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲。

李白诗词大全

参考注释

胡雏

(1). 胡人小儿；胡人僮仆。唐岑参《卫节度赤骠马歌》：“紫髯胡雏金剪刀，平明剪出三鬉高。” 唐苏郁《咏和亲》：“君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。” 明汤显祖《紫钗记·回求仆马》：“不用吹簫《僮约》，结柳奴星，有剪髮胡雏。好教你垂鞭接马玉童扶，衣箱别有平头护。”亦指年轻的外国人。陈三立《王木斋见过话海上旧游》诗：“轻雷初在楼臺外，閒数胡雏缓缓归。”

(2).对胡人的蔑称。亦特用为对后赵石勒、唐安禄山的蔑称。《晋书·石勒载记上》：“年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门。王衍见而异之，顾谓左右曰：‘向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会勒已去。”《新唐书·张九龄传》：“ 安禄山初以范阳偏校入奏，气骄蹇，九龄谓裴光庭曰：‘乱幽州者，此胡雏也。’” 唐杜甫《中夜》诗：“ 胡雏负恩泽，嗟尔太平人。” 仇兆鳌注：“负恩泽，追恨禄山，盖自天寳初而祸绵不息，致不能为太平之人也。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷六：“ 张巡之守睢阳，玄宗已幸蜀，胡雏方炽，孤城势蹙。” 明刘基《煌煌京洛行》诗：“妖星入太极，胡雏登御床。”

玉笛

(1).玉制的笛子。《西京杂记》卷三：“ 秦咸阳宫有玉笛长二尺三寸，二十六孔。吹之则见车马山林，隐隐相次，息亦不见，名曰：昭华之琯。”

(2).笛子的美称。唐李白《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。” 宋辛弃疾《临江仙·醉宿崇福寺》词：“莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。” 清蒲松龄《聊斋志异·凤仙》：“ 刘视牀头乐具毕备，遂取玉笛请为翁寿。”

(3).指笛声。明高濂《玉簪记·情见》：“听玉笛惊春怨，此际愁肠千万段。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷三引石学仙《过故居》诗：“风迴玉笛夕阳斜，谁傍山阳谱落花。”

吴歌

吴地之歌。亦指江南民歌。《晋书·乐志下》：“ 吴歌杂曲。并出江南。东晋以来，稍有增广。” 五代刘兼《莲塘霁望》诗：“採莲女散吴歌闋，拾翠人归楚雨晴。” 宋曾巩《南湖行》之一：“插花步步行看影，手中掉旗唱吴歌。” 周立波《夏天的晚上》：“一个读过私塾的人给我们背诵了许多旧诗词，还背诵他所爱好的一首吴歌。”

白纻

亦作“ 白苧 ”。1.白色的苧麻。宋袁文《瓮牖闲评》卷四：“ 晁无咎诗云：‘上山割白紵，山高叶摵摵，持归当户绩，为君为絺綌。’” 明李时珍《本草纲目·草四·苧麻》：“白苧叶面青，其背皆白。”

(2).指白紵所织的夏布。唐张籍《白紵歌》：“皎皎白紵白且鲜，将作春衣称少年。” 宋范成大《晚春》诗之一：“轻颸宜白紵，时节近清微。” 元郭翼《阳春曲》：“宫中裁白苧，犹怯剪刀寒。” 清龚自珍《莺啼序》词：“凌波袜懒，绣线裙鬆，换吴棉白苧。” 刘成禺《洪宪纪事诗》之一七八：“白紵轻衫紫玉歌，府中狎客妙年多。”

(3).白衣。古代士人未得功名时所穿衣服。宋王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》诗：“利市襴衫抛白紵，风流名纸写红牋。” 宋陆游《贫病》诗：“行年七十尚携锄，贫悴还如白紵初。” 清蒲松龄《聊斋志异·叶生》：“且士得一知己，可无憾，何必抛却白紵，乃谓之利市哉。” 清蒲松龄《聊斋志异·僧术》：“谓君腾达已久，今尚白紵耶？”

(4).乐府吴舞曲名。南朝宋鲍照《白紵歌》之五：“古称《渌水》今《白紵》，催弦急管为君舞。”《新唐书·礼乐志下》：“清乐三十二曲中有《白紵》，吴舞也。” 宋张先《天仙子·公择将行》词：“瑶席主，杯休数，清夜为君歌《白苧》。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“黄帽雨中游，《白苧》閒时听。” 吴梅《检点》诗之一：“《白紵》三千才谱曲，碧城十二未开门。”